Мастер-класс Небесный эльф — аксессуар из шелковых лент

Просто, но эффектно: создаем серьги из кожи

Доброго времени суток всем заглянувшим ко мне на огонек!
Вашему вниманию — мк по изготовлению сережек из кожи. Сразу оговорюсь: мк ориентирован не на бывалых кожевенных дел мастеров, а, скорее, на любителей эксклюзива, не владеющих специальными навыками работы с кожей, но обладающими желанием сотворить «что-нибудь эдакое». Конечно, на просторах интернета можно найти массу подобных мастер-классов по изготовлению цветов из кожи, моя цель — всего лишь предложить идею применения таких розочек в бижутерии.
Итак, по существу. Нам понадобится:
— натуральная кожа,
— бисер и бусины для декора,
— фурнитура (пара швенз-петель и обниматели для бусин, бижутерные гвоздики),
— свечка, зажигалка,
— ножницы, круглогубцы, бокорезы, ручка, клей, пинцет.

Весь процесс начинается с подготовки выкроек для цветов. Это два трилистника большего и меньшего размера (у меня — 3 см и 4см соответственно). Для одного цветка нам потребуется два маленьких трилистника и один большой, всего для серег — 12 маленьких и 6 больших деталей. Я добавляла еще кружочки в сердцевину, произвольного размера, но это необязательно.
Итак, обводим наши выкройки на коже. Я использовала обычную ручку, следов от нее на изделии не останется.Вырезаем.

Вот такая получилась в итоге раскладка:

Теперь можно приступить к следующему этапу- лепесткам нужно придать форму. Для этого оплавим трилистники над свечкой. Пишут, что можно и над газовой горелкой, так меньше копоти, но со свечкой мне проще — легче контролировать процесс.

Вот какими выпуклыми получились трилистники :

После обработки над свечой протираем лепестки влажной салфеткой- нагар вытрется, а сама кожа станет мягче и эластичней.

После чистки приступаем к подготовке заготовок к сборке: каждый трилистник прокалываем по центру циганской иглой (или шилом):
.
Готово? Мои поздравления — самое трудное позади=)
Теперь приступаем к сборке наших розочек, для каждой из которых потребуется: гвоздик, три трилистника(2 маленьких и 1 большой), сердцевина (если Вы ее делали), бусина для декора, обниматель(шапочка для бусины):
Собираем на гвоздик все элементы в последовательности «бусина-сердцевина-маленький трилистник-второй маленький трилистник-большой трилистник-обниматель». Поплотнее сдвигаем все детали и загибаем гвоздик.

Трилистники располагаем таким образом, чтобы лепестки чередовались.Вот что в итоге должно получится:
Теперь бокорезами обкусываем «лишний хвост» гвоздика, оставляя 0,5-0,7 см его для петельки.Формируем петельку круглогубцами:

До конца не зажимаем — нам еще предстоит закрепить цветы на швензу:

Продев петельку в швензу, зажимаем ее до конца. Повторяем ту же процедуру с остальными цветами.
Последний штрих-декор швензы, я использовала для этого бисер и бусинки:
Закрепляем верхние бисеринки клеем-чтобы не потерять всю эту красоту=)
Тут я , прошу прощения, увлеклась,забыв про фото,но, думаю, процесс и так понятен. Результат-

Ну вот и все,осталось только надеть серьги и сразить всех наповал своей элегантностью!=)
Надеюсь, мой мк стал для Вас полезным.
Если возникли вопросы — пишите,отвечу с удовольствием, всегда рада общению!

Славянский пояс своими руками: Как сплести обережный славянский пояс. Технология плетения русских поясов. Плетеный ремень своими руками. Подготовка к тканию пояса

Мастер-класс смотреть онлайн: Ткачество на бердышке: создаем пояс с помощью заправки «1 к 1»

Этот мастер-класс родился, когда мой знакомый попросил научить ткать его дочку. Весь вопрос заключался в том, что живут они в другом городе.

Начнем немного издалека. Еще на лекциях по философии культуры мне запомнилось, что не во всех культурах и не во все времена мир был трехмерным, а время текло линейно, как у нас. Например, в средние века, время текло не только из прошлого в будущее, но и из будущего в настоящее. Именно так, на мой взгляд, оно течет у каждого мастера.

Когда рождается образ изделия, это изделие уже есть в будущем. И вот, вы находите материалы, подбираете инструменты, садитесь его воплощать, — через какое-то время изделие оказывается в ваших руках, в настоящем. То есть из будущего пояс проступает в настоящем.

Вот с этого мы и начнем. С того, какой поясок у нас с вами задуман.

Немного о самой технике ткачества на бердышке.

Тут существуют два варианта. Один перекликается с нитовыми поясами (на ниту, на сволочке), когда для основы берется нечетное количество узорных нитей и две тонкие нити, которые вместе с утком создают фон пояска. Раньше узор обычно ткался шерстяной ниткой и получалось, что на одну узорную шерстяную нить приходилось две льняных. Я, чаще всего, беру в качестве узорных толстые хлопковые нити, и чередую с нитками «ирис». То есть 1 хлопковая, 2 «ирис» (заправка 1к2). К сожалению, современная шерстяная пряжа очень красива, но не всегда прочна, — не каждая выдерживает натяжку, а я люблю, когда нити пояса «звенят».

Вот так это выглядит на практике, во время снования.

Тем, кто только начинает, нужно учесть, что чем толще нити основы, тем шире пояс и тем легче ткать. В свое время, когда я училась, узорной нитью у меня был «ирис», а две фоновые — нитки №10. Тот, кто ткет, тот поймет каким героем я была, соткав метровый поясок и не забросив ткачество. С другой стороны, ткачество — процесс трудоемкий и мастер, которая меня обучала, была права, задав мне такую задачку в самом начале пути. Ручная работа… она вообще редко бывает легкой в современном понимании, это всегда время, и всегда труд.

Я сама так бердышко не использую, и с перебором 1к2 тку на сволочке.

Другой вариант, когда основу пояса составляют нити (обычно) двух цветов, взятые поровну четное число раз. В готовом поясе уточная нить не видна совсем.

Тут суть в том, что в первом варианте узор состоит из нечетного количества нитей, а во втором – из четного. Обучаться мы будем второму варианту (заправка 1к1).

И так, предисловие наконец-то завершено.

Чтобы наш поясок попал к нам в руки нам потребуются:

1. Нити трех/четырех цветов (два цвета на узор и один/два на кромку, которая будет оберегать наш узор).

2. Собственно бердышко.

3. Пояс от махрового халата.

У меня еще есть:

4. Крючок (нашла среди хозяйственных товаров).

И мой 5. Деревянный нож, которым я перебираю узор и прибиваю нити. Кто-то не использует косарик (бральницу) и прибивает все руками, кто-то использует для этих целей линейки… Я же своим косариком, надышаться не могу и, полагаю, что раз нашлись время и деньги на покупку бердышка, то и косарик не помешает. В свое время, когда я только начинала ткать, найти мастеров, которые делают инструменты для ткачества, было сложно, — сейчас найти «своего» мастера не составляет труда. И, несмотря на то, что мастер-класс рассчитан на начинающих и соответственно, многое можно сделать из подручных материалов, без инструментов и уважения к собственной работе, мастером не стать.

Вот наш узор, который мы перенесли на бумагу.

Берем 10 нитей одного цвета, и 10 нитей другого цвета + 8 ниток кромки. Длину нитей определяете вы сами, если решились ткать пояс, то не меньше двух метров (длина готового изделия + 50-70 см.). Длина вашего пояска будет зависеть от качества нитей и того, насколько плотно вы будете ткать.

N.B. В начале вашего пути как ткачеи, нити берите одной толщины и качества. Например, не стоит сочетать обычные хлопковые нити и мерсеризованный хлопок. Это поможет вам, чтобы и узор лег ровно, и натяжку все нити держали одинаково, и чтобы часть нитей не закончилась намного раньше других, так как в процессе ткачества ложатся они по-разному. Экспериментировать конечно можно и нужно, но чуть позже. Задача вашего первого пояска — вас радовать, а не прятаться стыдливо в закрома.

Продеваем нити в бердышко: все нити зеленого цвета у нас в отверстиях, все нити желтого цвета у нас между планками. Кромка на ваше усмотрение.

На фотографии у меня один вариант кромки, я же заправила в итоге:

с

б

б

б

з

з

з

з

з

з

з

з

з

з

б

Мастер класс по лепке куклы. Кира Кинаш. Презентация

с

с

с

с

с

с

б

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

б

б

б

с

Верхний ряд: нити между планками, нижний ряд — в отверстиях.

У меня цвет кромки скорее бирюзовый, но обозначим его буквой «с», дабы не путать с бежевым.

с — синий; б — бежевый; ж — желтый; з — зеленый.

Закрепляем один конец пояса на себе (я для этого раньше использовала поясок от обычного махрового халата, зарекомендовал он себя на ура, до сих пор «жив» и выдюжил не один тканый пояс), а второй конец «на стену», а точнее на все, что выдержит натяжку и не оборвется (тут мне помогает крючок). Ненужные нам нити, т.е. «хвостик», который остался «за крючком», собираем в косичку, чтобы основа не путалась и не грязнилась волочась по полу.

Мне рассказывали, что нити основы собранные в такие «косички» могли храниться в сундуке до того момента, как придет время их ткать.

Натяжение основы должно быть равномерным, в этом случае всегда образуется натуральный зев, — расстояние между верхней (нити между планками) и нижней (нити в отверстиях) частями основы.В этот зев вкладывается конец уточной нити, запас которой намотан на челнок (или в клубочек, который по размеру спокойно пройдет в зев).

Берем уточную нить и продеваем ее.

Меняем зев (поднимаем бердо) и прокидываем уток, а также закрепляем пояс, возвращая свободный конец нити.

Собственно ткем: прокидываем уток, меняем зев и прибиваем предыдущий ряд косариком.

Пояс представляет собой жизнь человека от рождения до смерти, поэтому и узор на поясе рождается из простейшего элемента («зернушки» при заправке 1к2, полос — при заправке 1к1) к сложной форме основного узора, а завершается снова «зернушкой»/полосами.

Итак, семь дней творения завершены, и начинается жизнь. Кладем поближе тетрадку со схемой и нужные нам нити поднимаем, ненужные — опускаем.

Второй ряд узора.

Важно! Так как вы перебираете нити справа налево, сначала всегда идет желтая нить, потом зеленая. То есть, если вам нужно опустить нити верхнего ряда (зеленые), то сначала вы поднимаете желтую нить, только потом опускаете зеленую, и наоборот — сначала опускаете желтую и потом поднимаете зеленую нити.

Поясню, почему так.

Напоминаю, что заправка у нас выглядит следующим образом:

с

б

б

б

з

з

з

з

з

з

з

з

з

з

б

с

с

с

с

с

с

б

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

б

б

б

с

Следовательно, на одну клеточку узора у нас две узорных нити, и если вы сначала поднимите/опустите зеленую, а потом желтую, то вы и нити перепутаете и со счета в узоре собьетесь.

Вот так у нас выглядит первый ряд (кромочные нити я убрала, чтобы не отвлекали, они у нас как заправлены, так и ткем):

з

з

з

з

з

з

з

з

з

з

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

После перебора у вас должно получиться:

ж

ж

ж

з

ж

ж

ж

з

з

з

з

з

з

ж

з

з

з

ж

ж

ж

Второй ряд узора. Дано изначально:

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

з

з

з

з

з

з

з

з

з

з

Перебираем и получаем:

ж

ж

з

з

з

ж

ж

ж

з

з

з

з

ж

ж

ж

з

з

з

ж

ж

Третий ряд изначально:

з

з

з

з

з

з

з

з

з

з

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

з

з

з

ж

ж

ж

ж

ж

з

з

ж

ж

ж

з

з

з

з

з

ж

Напоминаю, что на десять клеточек узора мы с вами заправили двадцать узорных нитей, соответственно, чтобы не путаться при счете — зеленую и желтую нити считайте как одну. То есть первый ряд: «три отодвигаем, три меняем, одну оставляем, три меняем».

Если запутались и забыли, поднимать вам бердышко или опускать, то, как ориентир, вам помогут кромочные нити.

Следует помнить, что уток не должен быть толще узорных нитей, так как это сильно вытянет узор, но и намного тоньше — в начале вашего пути, тоже нежелателен. Узор будет получаться мельче, а для начинающих имеет значение, за час вы соткете 5 см или 1 см. Всегда радостно видеть, как много вы уже прошли и, что заветный поясок стал на несколько сантиметров к вам ближе.

Если у вас нет никаких добавочных приспособлений, то тонкий поясок можно закрепить обычной булавкой, главное, чтобы была ровная натяжка нитей основы. В свое время я именно так и ткала.

Ну и на последок. Сотканный таким образом поясок по толщине и добротности очень близок к поясам тканым на дощечках. Для сравнения один и тот же узор с заправкой 1к1 и 1к2 (профиль и анфас).

Кромка пояска сделана специально таким образом, чтобы подчеркнуть объем узорной части.

Что еще мне хочется сказать. Я очень не люблю слово «образец» применительно к народным ремеслам, оно напоминает мне школьные уроки труда. Если вы решились ткать, но боитесь замахнуться на двухметровый традиционный пояс, начните с очелья, с браслета, с пояска в метр длинной к современной одежде, но не оставляйте у себя на задворках мысль: «я сейчас учусь, и так сойдет». Ошиблись, вернулись на шаг назад, распустили до верного места и дальше продолжаем ткать. Меня учили именно так.

Не относитесь к поясам как к уроку, который необходимо сдать на пять, но и пренебрежение здесь неуместно. Все же ваша работа должна доставлять вам радость и удовольствие, в ином случае — зачем оно вам? А ошибки, которые могли быть исправлены, всегда вызывают досаду и желание спрятать неказистый образец.

Могу сказать про себя. Свой первый поясок я ткала в подарок. Спустя много лет я снова его увидела, — подруга, которой я его подарила, все еще его носила. Мне были видны все его недостатки, но она носила его как гашник, с поневой, и эти недостатки видела только я. А вещи, которые ткутся как образец, редко находят себе применение в жизни.

Надеюсь мой мастер-класс был вам полезен, и поясок для себя любимой у вас получился.

Технология плетения русских поясов

Эксперимент первый. Ношение и плетение пояса

Увлеклась плетеными поясами, и решила поносить рукодельный пояс. Проверить его обережную силу так сказать, на себе.

Вроде ничего особенного, так, обычная верёвочка, продетая в петельки на джинсах. Висит себе, внимание привлекает…

Если бы не пара случаев. Как-то у меня разболелся живот, а тут еще этот пояс. Сняла и почувствовала, как из меня уходит что-то. И ладно бы плохое, а то ведь то, что с болью боролось, пусть и не очень удачно. У-й-ё-ё-ё! Тут же завязала пояс обратно. Успокоилась.

А однажды я ясно поняла, почему существует несколько способов завязывания пояса и прочувствовала это на себе. Первый способ — перекручивание. Пояс завязывается одним узлом и еще раз конец продевают в получившееся кольцо. Получается узел, который легко растягивается.

Пояс при этом играет роль фильтра, не пропуская неприемлемое для его носителя.

Иду в городе по улице. На голове яркое очелье — собралась на ярмарку. Слышу, как хохотнула бабенка, явно надо мной, но воспринялось это неожиданно легко и прошло как-то по касательной, не задевая.

А в другой раз умаялась за утро, много сил растратила и моральных, и физических. Пришла домой и пояс завязала. Только вот впопыхах на два узла, неподвижно. Как ни старался в этот день меня, квёлую, муж взбодрить, всё без толку. Только к вечеру до меня дошло, что узел наглухо. Распустила, полегчало сразу.

Про плетение поясов еще одна история.

Делая вещь своими руками, вкладываешь в нее себя. И вещь тогда получается живая, добрая и светлая. Все это верно, когда делаешь вещь для себя.

А вот когда я стала плести пояс на заказ, ощущения изменились. Тут же вспомнилось бабушкино: «Носок тебе вяжу, да нитка путается — вредная ты!» Вот уж действительно! Плетя для разных людей пояса практически одновременно, поняла, какие они разные. Один пояс натягивать пришлось только 3 раза. И плетется он медленно, и распускать приходится часто — сбивается узор. А второй — легко, приятно, радостно, практически без ошибок и повторений. Так быстро я еще никогда не плела.

Да и когда плетение идет, будто не только я плету, будто и тот, кому пояс делаю, участвует.

А еще мне подумалось, что не во вредности тут дело, не обязательно тот человек вредный и противный. Только, будто узор его внутренний спутан, и путается нитка, а я, распуская и плетя по новой, исправляю узор, не только на поясе, но кажется мне, и в жизни.

Задумав статью, вспомнила славянскую образную азбуку. И вот что у меня получилось:

Пояс
П — покой, гармония;
О — он, нечто самостоятельное; форма, структура;
Я — божественная связь; взаимосвязь небесных и земных структур;
С — слово, мысль произнесённая; поток; соединительная форма;
Покой (гармонию) он вносит в явь, соединяя верх и низ, небесное и земное.

А теперь обратимся непосредственно к теории плетения.

Технология плетения русских поясов
(разработала М.А. Бойко, педагог детской художественной школы, Москва)

Пояса делали, как правило, из разноцветных шерстяных ниток, иногда с добавлением льняных (реже — шелковых). Узоры их были очень разнообразны — от простых продольных или поперечных полосок до скошенных геометрических мотивов, выполнявшихся браным способом (на дощечках-бральницах). Народные пояса делали длинными, концы их украшали пышными кистями, отделывали бисером, стеклярусом, шариками-пушками.

Цвета для пояса подбирали большей частью яркие и контрастные, но народные мастерицы умели при этом избегать излишней пестроты — все многоцветные гаммы подчинялись одному ведущему цвету: красному, оранжево-желтому или другому.

Нарядный красочный пояс служил дополнением к народному костюму, как женскому, так и мужскому. Изготовлялись пояса разными способами.

Наиболее простой способ изготовления поясов и тесьмы так называемое «дерганье» — род плетения, применявшийся особенно часто в Рязанской губернии. Способ этот прост и не требует специального оборудования, с этой работой легко справляются дети 7–8 лет.

Прежде чем начать дерганье, нитки нужно подготовить — сделать из них пять петель одинаковой длины с учетом того, что плетение получится раза в полтора короче, чем петли. С одной стороны петли крепко связываем вместе и прикрепляем к какому-нибудь неподвижному предмету: гвоздю, стене, ручке двери и др. Свободные концы петель надеваем на пальцы: три петли на указательный, средний и безымянный одной руки, а две петли — на указательный и средний пальцы другой руки (кисти рук должны быть повернуты ладонями к себе, пальцы слегка согнуты), безымянный палец правой (или левой) руки остается свободным для работы.

Продеваем свободный безымянный палец в петли, надетые на пальцы другой руки, подцепив дальнюю петлю снизу вверх, и протащим ее сквозь другие петли на себя, после чего она окажется надетой на безымянный палец уже другой руки. Безымянный палец этой руки освободился для работы. Теперь этот свободный палец проденем сквозь петли, надетые на пальцы другой руки, подцепим дальнюю петлю и протащим ее на себя — петля окажется на безымянном пальце снова этой руки. Теперь повторим весь цикл сначала. Протащив очередную петлю, нужно развести обе руки в стороны и потянуть за все петли, чтобы затянуть работу. Делать это нужно равномерно, чтобы пояс был ровный — не расширялся и не сужался. Рисунок образуется от чередования петель разных цветов. Сделав нужную длину, завязываем нити, оставляя несколько сантиметров на кисть.

Этим способом можно сплести круглый или более плоский пояс. Если длина пояса или тесьмы должна быть более одного метра, то работать должны два человека, так как большая длина петель не позволит одному человеку развести руки на нужную ширину для затягивания тесьмы. В этом случае один собственно дергает, а второй помогает затягивать петли. Таким образом можно сплести неширокий узорный пояс из шерстяных ниток разных цветов.

Плетение «на бутылочке»

Вариантами простейших форм плетения поясов являются технологии, построенные на основе узлов и петель. Для плетения круглых поясов или тесьмы существует способ плетения «на бутылочке». Плетение чаще всего применялось на Русском Севере, в Архангельской губернии. Нитки для плетения брали шерстяные. Узор получался в виде закрученных по спирали полосок. Подготовка нитей при этом способе заключалась в том, что определенное количество нитей (от количества нитей зависит количество полосок) длиной в два раза больше будущего готового изделия собирали с одной стороны в пучок и связывали в узел вместе с основной нитью, а с другой — каждую нить сматывали в клубочки. Конец спицы вставляли в узел и опускали в бутылку. Плели вокруг спицы, завязывая узорными нитями узелок вокруг основной нити.

Плетение полотняное и саржевое

Для плетения более широких поясов существовал другой способ, тоже не требовавший дополнительных приспособлений. Нитки для плетения брали шерстяные или шелковые, узор получали в косую клетку. Подготовка нитей при этом способе заключалась в том, что определенное количество нитей (в зависимости от ширины изделия) длиной раза в полтора больше будущего готового изделия собирали с одной стороны в пучок, а с другой оставляли свободными. Нужно было прикрепить связанный пучок к неподвижному предмету, например к спинке стула, поставив его перед собой. Начиная плести, распределяли нити в желаемом порядке, разделив на две равные пряди. Теперь нужно отделить крайнюю нить с левой стороны и переложить ее в середину (т.е. к левому краю правой пряди), образуя полотняное переплетение, после чего присоединить ее к правой пряди.

Затем таким же порядком прокладывается крайняя правая нить к середине и присоединяется к левой пряди и так далее.

Узор получается в результате переплетения цветных нитей.

Порядок переплетения нитей может быть не только по принципу полотняного переплетения — через одну нить, но также и через две, каждый раз со сдвигом на одну нить, то есть по принципу саржевого переплетения. Плетение этого вида несколько более сложное, но с его помощью можно получить интересный эффект, напоминающий поперечный или продольный рубчик. При первом виде плетения лучше брать четное количество нитей, при втором — нечетное (для лучшей обработки краев). Еще один из вариантов этого плетения — с дополнительными нитями, которые оплетаются узорными нитями.

Тканье на дощечках

Еще одним способом изготовления узорных поясов является тканье на небольших квадратной формы тонких дощечках с отверстиями по углам. С этим плетением могут справиться дети разного возраста, но младшим (7–9 лет) педагог помогает заправлять нити в дощечки, а дети более старшего возраста (12–16 лет) справляются с задачей самостоятельно.

Нити, связанные в пучок и прикрепленные к неподвижному предмету, пробираются в отверстия дощечек: в каждое отверстие по одной нити (в каждую дощечку по четыре нити). Количество дощечек может быть разное — они определяют ширину изделия. Обычно их берут от десяти до тридцати, а в некоторых случаях и больше. Нити для такого тканья используются обычно шерстяные, разноцветные, средней толщины.

При тканье в тех местах, где в дощечки были пробраны нити одного цвета, получится узкая продольная полоска этого цвета. В том месте, где были пробраны в одну дощечку нити двух цветов, получится пестрая полоска. Затем дощечки соединяются, а нити натягиваются. Перед началом тканья дощечки должны быть установлены попарно, так чтобы две соседние нити были пробраны симметрично относительно друг друга. Для утка используют нить такую же, как в основе.

При тканье нити должны находиться в натянутом положении. Для этого их привязывают к поясу таким образом, чтобы для работы оставалось около полуметра, считая от подвязки к неподвижному предмету. Дощечки складываются вплотную друг к другу так, чтобы между нитями, пробранными в верхние и нижние отверстия, образовался зев.

Прокладывается уточная нить в этот зев и прибивается пальцем или деревянным ножом на себя. Теперь дощечки осторожно переворачиваются все вместе на 90 градусов в направлении к себе, и в полученный таким образом зев прокладывается еще уточная нить и прибивается к первой уточной нити как можно плотнее. Затем дощечки снова поворачиваются к себе, прокладывается очередная уточная нить, подтягивается и прибивается к предыдущей. Повторяем весь процесс сначала. Работаем таким образом до тех пор, пока нити не перевьются настолько, что становится трудно работать. Тогда начинаем поворачивать дощечки в обратную сторону, прокладываем уточные нити тем же порядком.

Узор образуется от чередования цветных полос, гладких и пестрых. Можно придумать различные узоры в обрамлении гладких полосок по краям или сделать многоцветные шашечки. Можно сделать узор и в виде крупной елочки посередине, в окаймлении гладких и пестрых полосок по краям. Елочки выполняются из тех же шашечек, но сделанных со сдвигом на один поворот дощечки.

Известен еще и способ тканья на дощечках поясов и других изделий с орнаментальными узорами. Изделия с такими узорами выполняют на дощечках двух видов: обычных и с нитками двух цветов, расположенных по диагонали. Края изделия, как правило, делаются на обычных дощечках, с рисунком в продольную полоску. Узор выполняют из ниток двух контрастных цветов.

Количество узорных дощечек берут, в зависимости от ширины выполняемого узора, по одной паре на каждый уступ рисунка.

В начале работы узорные дощечки устанавливаются таким образом, чтобы в верхней части зева находились нитки как первого, так и второго цвета, расположенные в таком же порядке, как в узоре в исходном его положении. Переход из одного положения в другое соответствует одному повороту дощечек и одной прокидке утка. Простые дощечки поворачивают всегда одинаково — на 90 градусов. Узорные дощечки вращают в зависимости от узора. Поворачивая пару узорных дощечек вместе с неузорными на 90 градусов два раза (и, соответственно, каждый раз прокладывая уток), мы оставляем тем самым первый цвет наверху. Но при следующем повороте на 90 градусов он должен уйти вниз, поэтому мы смотрим на рисунок: если, по узору он должен при следующей прокидке утка уйти вниз, то мы поворачиваем данную пару дощечек, как обычно, на 90 градусов. Если же мы видим, что цвет этот должен в данном месте остаться наверху, то мы поворачиваем дощечку на 270 градусов, чтобы нужный цвет оказался снова наверху. И так поступаем со всеми парами узорных дощечек, строго следуя узору. Чем больше пар узорных дощечек, тем шире и сложнее рисунок, который можно на них выполнить. Непременным условием является только одно — по краям узора обязательно должны помещаться гладкие полоски, выполняемые на обычных дощечках.

Сами орнаментальные мотивы могут быть разнообразным. При желании можно выполнить пояс или другое изделие с надписями, датами, скомпоновав их в узор.

Плетение из ниток обережного пояса: мастер-класс | Презентация к уроку по технологии (5, 6, 7, 8, 9 класс):

Мастер-класс Плетение из ниток обережного пояса ( фенечки ) Милованова Галина А лександровна,учитель технологии МБОУ «СОШ№1»

Значение пояса в русских семейно-бытовых обычаях и обрядах Пояс издревле являлся хранителем « калиты » , т. е. кошелька: на поясе и за поясом хранили оружие. Помимо кошелька и оружия, к поясу прикреплялись кресало, нож и мешочек с табаком, а за пояс ямщики затыкали кнутовище бича или кнута. У женщин к поясу прикреплялся карман, в котором хранились ключи от кладовок, сундуков и лакомства для детей, почему со временем такой карман был назван « лакомка » .

О большом значении, которое придавалось поясу, свидетельствуют меткие народные выражения, связанные со словом « пояс » . Например, « распоясаться » означает утратить приличие поведения. По русским поверьям, ходить без пояса было так же « грешно » , как и без креста. В русском фольклоре « без креста, без пояса » появляются отрицательные герои.

В славянской традиции пояс — это источник жизненной силы. Чтобы прожить долгую и счастливую жизнь, перед тем, как надеть пояс, на него наговаривали трижды такой заговор: «Пояс-поясок, замыкай кружок, обними меня, защити меня!» Если человек заболевал, то, чтобы поскорее выздороветь, он шел в лес, кланялся осине, обнимал ее и говорил этот заговор: «Осина, осина, возьми мою трясину, дай мне легкоту , сними ломоту.» После этого перевязывал ее своим поясом и возвращался домой

Мастер-класс Плетение из ниток обережного пояса ( фенечки ) Что нам понадобится: • нитки любые (от ириса до грубой толстой шерсти) • заготовка из картона • время — зависит от длины пояса или фенечки (на 20 см около 15-20 минут)

Технология выполнения: Создаем заготовку (шаблон) Его конструкция: Восьмилистник Форма может отличаться. Главное, чтобы нити не выпадали из прорезей и рукам удобно было перебирать нитки.

Готовим нитки к работе Отрезаем 7 нитей нужной длины. Нити могут быть одного цвета, могут быть разноцветные. Красиво смотрятся контрастные цвета. Лучше, если нити будут одной толщины, чтобы поясок ( фенечка ) выглядел аккуратней.

Плетем пояс ( фенечку ) Узелок продеваем в центральную дырочку заготовки. Распределяем нитки по прорезям. Останется одна пустая. Для удобства на этапе обучения удобно пустую прорезь держать вверху.

. Плетем пояс ( фенечку ) Пальцы правой руки (для правшей) находятся под заготовкой и держат узелок. И теперь мы готовы!

Плетем пояс ( фенечку ) Относительно пустой прорези отсчитываем третью нитку, вынимаем ее из своей прорези и перекладываем в пустую. Всё! Теперь это действие повторяется до конца плетения пояса ( фенечки ).

Плетем пояс ( фенечку ) Контрольный вопрос: какую цветом нить мы будем перекладывать? Ответ: зеленую. Поворачиваем заготовку всегда в одну сторону, по часовой стрелке.

Пальцы держат узелок, который по мере накопления переплетений продвигается ниже, и мы видим результат нашей работы. Естественно, что нити будут немного путаться под заготовкой. Сделав 5-6 перекладываний, пальцами, будто расческой, делаем движение от заготовки к краям. Когда одна из нитей уже не дотягивается до прорези, все нити вынимаем и готовый поясок снизу закрепляем узелком .

Славянский пояс » Перуница

Еще в начале 20 столетия пояс был неотъемлемой частью славянской одежды: повседневной, праздничной, ритуальной. Самые разнообразные узорные пояса еще в 1920гг насилии в будни и праздничные дни, взрослые и дети, мужчины и женщины. Женщины носили пояс на талии поверх фартука, либо под грудью. Мужчины – высоко под грудью, на животе или ниже живота, обкручивая его вокруг стана не менее двух раз.

Завязывался пояс узлом спереди или с боку чтобы концы свешивались на 20-40см и более. Способ навязывания поясов, обозначал их длину которая варьируется от1,5 до 4м., отдельные пояса достигают 5-6м. Ширина поясов тоже различна, обычно повседневную рубаху подпоясывают тонким полувершковым поясом (22мм) или вервью (специально сплетенная из льна веревка). Праздничную рубаху подпоясывали разноцветным, с родовой обереговой символикой вершковым поясом (44,45мм), а ритуальную рубаху широким поясом в 1,5-2 вершка(6,5-88,9мм).

Пояс в традиционной одежде объясняется не только функциональной необходимостью, но и наделяется глубоким символическим смыслом. Повязывание пояса означает готовность к деяниям и способность эти деяния осуществить.

Ношение пояса также связывалось с моральным обликом человека. Отсутствие пояса усматривалось как нарушение обще принятых норм поведения. По сей день негативное значение имеют слова «распоясаться, поясничать и т.д.».

Пояс как часть одежды человека принимающая форму круга повсеместно употреблялся в качестве оберега. Считалось, что подпоясанного человека «бес боится», снятие пояса означало приобщение к потустороннему миру, к нечистой силе и т. д.
Поэтому пояс снимали при добывании цветка папоротника в ночь празднования дня Бога Купала при поисках клада.

С помощью пояса устанавливается связь между своим и чужим пространством, старым и новым домом. Так у Белорусов при переходе в новый дом хозяин перетягивает все членов семьи за пояс. Когда девица была готова выйти замуж за молодца которого ей сватали, она дарила ему поясок.

Магические свойства пояса, скрепляющего союз молодых использовался в свадебном обряде: поясом обвязывали жениха и невесту, тем самым соединяя их в одно целое. Пояса дарились музыкантам на свадьбе, родичам жениха и гостям. Входя после свадьбы в хату жениха невеста кидала поясок на печь(показывая домовому, что она новая хозяйка). До стола молодых вели на поясе. В первые дни после веселья молодая идя поводу, ложила поясок на сруб колодца. Подметая хату завязывая поясок на веник. Есть сведения что иной раз невеста раздавала на свадьбе более ста поясков.

Поясом связывали первый сноп урожая. При первом выгоне скота в поле у восточных славян было принято расстилать в воротах пояс, чаще красный. Его также привязывали к рогам коровы, клали к пастухам в сумки. Первую борозду вели коня за пояс. При покупку скота его вводили в новый дом через пояс. Во Владимирской губернии в этот момент приговаривали: «забывай старого хозяина, привыкай к новому.».

В славянской традиции пояс это источник жизненной силы. Он обладает оздоровливающим и оплодотворяющим свойствами. В тамбовской губернии с целью расположить молодую к рождению детей к ней на колени сажали мальчика, она целовала его и дарила «девич пояс». Если поясом с изображением «зайчика» опоясать свою супругу во время беременности то она будет рожать только мальчиков, продолжателей рода. Широким мужским поясом спелиновывали младенца. Пояс с родовой обереговой символикой является своеобразным фильтром, который защищает человека от негативных влияний из вне: порчи, сглаза, дурных пожеланий и т.д.

Обереговые свойства пояса знахари при необходимости могли усилить определенным заговором.

Для изготовления поясов использовались различные способы и техники. Наиболее красочными и разнообразными орнаментами отличаются бранные пояса тканные на ниту, бердо или сволочку.

Скачать книгу «Ткачество поясов на нитку (сволочке)»

Внимание! У Вас нет прав для просмотра скрытого текста.

Кисти к поясу

Из картона вырезают 2 одинаковых круга с отверстием внутри.

Складывают их вместе (чем больше отверстие, тем плотнее получается помпон).

Вдевают толстую нить в иглу и начинают обкручивать картонные круги нитью, пока отверстие внутри круга не заполнится.
Затем ножницами осторожно разрезают нити по внешнему краю кругов и вдевают между ними толстую нить или шнур, которым туго завязывают нити, предварительно разорвав и удалив картонные круги.

Помпон подравнивают при помощи ножниц.

Смотри также Как сделать кисть для пояса

Статья «Славянские пояса. Чудо, рожденное на Севере.»

Сейчас, среди многочисленных милых поделок так называемого «хэнд-мейда», трудно найти что-то выдающееся по своей художественной ценности и подлинности. Такую редкость невозможно сделать просто «из головы», без передающихся из века в век традиций. Поразительные по своей волшебной красоте славянские пояса – потрясающий образец традиционного народного творчества.

Сколько времени плетется славянский пояс?

Знаете, сколько времени нужно, чтобы сплести на берде такой русский народный пояс? 6 минут на один сантиметр. Немного? А двадцать один час на один пояс уже солидно? Три дня непрерывной работы, требующей вдохновения, тонких движений пальцами и напряженной внимательности. Ошибки не допускаются. В результате мы получаем возможность опоясать свой стан таким восхитительным тканым поясом ручной работы – и призадуматься, стоит ли он таких усилий? И таких денег?

Все очень просто. Вы сами можете оценить, насколько важно для Вас иметь вещь, впитавшую в себя всю мудрость веков. Судите сами.

Этот славянский пояс сделан в технике древнейшего браного ткачества.

Браное – не потому — что такое сложное плетение, что остается только браниться. Название происходит от слова «брать» — при создании узора нити основы «пробираются» при помощи дощечки — бральницы. Остающиеся над дощечкой нити остаются видны, а те, что внизу закрываются цветными.

Браное ткачество одна из древнейших техник орнаментации тканей, декоративного оформления бытовых и обрядовых изделий из ткани. Название произошло от способа создания узора (слова «брать»), когда нити основы «пробираются» при помощи специальной дощечки — бральницы. Те нити, которые остаются над дощечкой, в узоре остаются белыми, а те нити, которые остались внизу бральницы, будут затканы уточными нитями другого цвета. Так, при сочетании нитей различного цвета получаются северные браные узоры. Теперь представьте, что на станке по ширине одного пояса 40 основных нитей и поразитесь тому, что каждый ряд поперечных цветных ниток продергивается в определенном порядке через множество ниток основы. В одном сантиметре пояса не меньше двенадцати продольных рядов.

А теперь несложно представить весь этот невообразимый труд – один продольный ряд, когда браницей продергивается узор через 40 нитей, лежащих поразительно близко друг к другу, каждый ряд подбивается челноком, и делается это опытным мастером всего за 30 секунд. Так что три дня непрерывной работы – это только у опытного мастера.

И все же это так красиво, так орнаментально, сочно и поразительно, что и раньше трудов не жалели. Браными узорами украшали не только одежду, но и полотенца со скатертями. Издавна по берегам Пинеги мастерицы ткали красные узоры по белой «земле» (фону). Хранит наша память имена Анны Ивановны Черемной, Марии Алексеевны Щеголихиной, Анастасии Ивановны Беляевой, что смогли передать нынешнему поколению потомственные приемы северного волшебного узорного ткачества.

Достойными восхищениями является двухуточная браная техника, когда мастер работает не одним утком, а двумя. Просто голова кружится, когда смотришь на фантастическую ловкость и безошибочность движений мастера. Внимание, терпение и усидчивость позволяет, тем не менее, выполнять самые сложные по замыслу узоры.

И вот, это чудо можно подержать в трепетных руках — плотный, крепкий, и гибкий одновременно, сверкающий переливами цветов, подобно северному сиянию, теплый от энергии добрых человеческих рук, славянский пояс. Он практически не тянется, сохраняя форму, и таким приятным контрастом оказываются на ощупь мягкие шерстяные ниточки бахромы на кончиках этого произведения мастера.

Другой способ изготовить славянский пояс — бердо

«Бердо» — тонкая дощечка шириною чуть больше ладони. Чем длиннее бердечко, тем шире будущий поясок. Поперек бердечка делались тонкие узкие параллельные друг другу пропилы. В каждой перегородке сверлились дырочки. Нечетная нить пропускалась в пропил бердечка, четная — в дырочку. Бердечко попеременно поднимали или опускали, и каждый раз в образовавшийся зев пропускали нить утка и подбивали челноком. Этот прием повторялся многократно и в результате образовывался тканый пояс.

И каждый раз на славянском поясе были волшебные узоры

О северных старинных узорах можно говорить бесконечно. Разглядим тканые пояса внимательно. Вот знаменитый «русский крест», соединение мужского и женского начала. Вот знак «поле», символ достатка, благоденствия, прочности семьи, соединенный с образом «мировой горы» и «прибогами», а вот и традиционная для Севера «свастика», символом вечного движения жизни.

А вот и чисто мужской пояс со знаками ящера-дракона, владыки пекельного мира, стража бездны. Расположенный на этом поясе он охраняет физическую сферу владельца от «перехода в иной мир», от безвременной смерти и соседствует с образом «Мировым деревом», виде «треугольника с веточками», что приносит в узор мощь и силу, соединяющую в образе Мирового Дерева три мира: Навь, Явь и Правь.

Любой может получить такой тканый пояс, сделанный мастерами Северной Сказки

Но не каждый является тонким ценителем прекрасного, и не каждый увидит в славянском поясе мудрость прошедших веков. Что ж, только настоящие русские наследники традиций оценят теплоту, заложенную руками северного мастера в эти чудесные пояса, оценят прочность и стойкость цвета шерстяных ниток, используемых при изготовлении. И, кто знает, возможно, именно такой пояс поправлял на себе герой северной сказки, парень Погляд, волнуясь, при встрече с Велесом, Богом Мудрости и Магии? Не эти ли обережные пояса со славянскими узорами помогали людям в давние, сказочные уже времена, выстраивать свою жизнь в гармонии с этим миром?

Надолго останется в Вашей семье такой русский народный пояс!

Переживёт этот пояс все чистки гардероба, всю одежду, которую Вы носите сегодня, никакая рука не посмеет выкинуть это произведение искусства. Даже дети, которым этот тканый пояс достанется когда-нибудь в наследство, будут считать его неотъемлемой частью Вашего родового уклада. Неизгладимое впечатление от его подлинной красоты будет оставаться каждый раз, когда он будет гордым символом опоясывать стан. Сохранит этот пояс на многие годы свои краски, свое тепло и Вашу мудрую любовь к своему Роду.

Задумайтесь о покупке такого славянского пояса прямо сейчас. Это легко сделать, позволив себе нажать кнопку «купить». Тем более, что сейчас доставка такого пояса будет для Вас бесплатна. Те пояса ручной работы, которые Вы видите в нашей лавке — это ограниченное предложение, что объясняется очень просто. Просто таких тканых поясов очень мало. Не только у нас. А в принципе, на этом белом свете. Это истина.

Читайте нашу следующую статью «Одежда славян и современный стиль», перейдя по этой ссылке.

Почитайте еще больше интересного про славянскую одежду.

Узнайте какими были обереги в старину и как правильно выбрать их для себя.

Славянский оберег для мужчин, его значение: пояса, браслеты

Главным оберегом мужчин была одежда.

Славянские мужские обереги сопровождали воинов, охотников, защитников и кормильцев семьи. На мужчин того времени возлагалась огромная ответственность за свой род, землю, детей, жену, родителей. Часто приходилось рисковать здоровьем и жизнью, обереги осуществляли связь людей с богами, предками, различными духами коими была населена наша земля и природным стихиям.

Сейчас талисман можно купить на каждом шагу, в древние же времена их изготавливала мать или жена, личный талисман могли создать жрецы, волхвы, колдуны.

Правила изготовления оберегов

Издавна каждое событие, природное явление и действие, человек воодушевлял и считал, что если задобрить дух, то и тот его защитит и наставит на правильный путь. Но как же дух догадается что его задобрили? Для этого владелец носил обереги и располагал их в доме. Изготовляя оберег каждый должен помнить несколько правил.

  • Нельзя изготовлять оберег самому себе.
  • Нельзя заставлять изготовлять обереги.
  • Относится к материалу изготовления необходимо тщательно. Материал должен
  • обязательно подходить тому, для кого он изготовлен.
  • Более сильными свойствами обладает оберег изготовленный кровным родственником. Изготавливая оберег, необходимо обязательно думать о человеке которому вы собираетесь его преподнести.
  • Мысли должны быть положительные, иначе оберег станет очагом несчастья.

Если эти правила нарушали, то оберег терял магическую силу. У славян работа делилась на женскую и мужскую. Соответственно были и обереги как женские, так и мужские. Мужчины носили обереги на фибулах, нательные обереги, подвески с оберегами и браслеты.

Фибулы украшались солярными знаками. Солярный знак своего рода крест с загнутыми концами, направленными как по часовой стрелке, так и против. Крест всегда описывал круг или был помещен в окружность. Окружность – славянский знак, обозначающий целую Вселенную. Почему же круг? Считалось что все в селенной взаимосвязано и замкнуто как у окружности. Поскольку у мужчин работа практически всегда была связана с оружием – войны, охота, то и обереги были связаны с этими событиями.

Как правильно подобрать

Мужчинам лучше изготавливать амулет самостоятельно. Но поскольку сегодня сделать это сложно, в ход идут предлагаемые товары в специализированном магазине. Приобретать их следует с толком, поэтому предлагаются следующие советы:

  • Необходимо предварительно ознакомиться со всеми видами оберегов. Их условно можно подразделить на две группы – «божественные» и простые. Первые – это символы, их покровительствуют боги. Поэтому здесь определяют его олицетворение, читают мифы и предания. Вторые – простые или бытовые, которые отображаются в виде простых предметов или изображений. К примеру, кости, зооморфные подвески и прочие схожие предметы.
  • Следует прислушиваться к интуиции. Неверно полагать, что только у женщин хорошо развито чутье. Мужчины также склонны к подобному, поэтому если им понравился определенный оберег, следует изучить значение и сделать выбор в его пользу.
  • Мужские славянские обереги обладают сильной мощью, поэтому выбирать амулет следует в соответствии с назначением. Если есть желание улучшить свое материальное положение, нельзя приобретать предметы с символикой воинов.

Купленные амулеты имеют описание
Все обереги защищают владельца от нечистой силы. Они помогают выздороветь, придать мудрость, разобраться в своих переживаниях.

Важно! Не следует доверять изготовление амулета человеку, которого мужчина не знает. Такой предмет в дальнейшем может перенести на заказчика нечистые помыслы и негативную энергию. Зачастую им приходится сталкиваться с отрицательным воздействием на жизнь и здоровье. Избавиться от этого трудно, даже уничтожив оберег.

Оберег и его значение

Алатырь

Славянский оберег «Алатырь» — один из самых старых и корневых знаков. Символ, изображенный на нем, напоминает восьмиугольную звезду, указывающую направление сторон света. Звезда указывает на совершенство и поэтому стоит в так называемом основании всего мира.

Именно такой оберег дал начало обряду жертвоприношения. «Алатырь» символизирует мудрость, поэтому чаще всего его можно было встретить на одежде у ведунов и у путников. Еще этот оберег является основным священным знаком. Для того чтобы определить мужской оберег или женский нужно взглянуть на крест. У мужчин крест прямой, а у женщин – косой.

Белобог

Оберег «Белобог» — символ дневного света и ясного весеннего неба. В славян Белобог изображался в виде старика одетого в белую одежду с посохом. Предки считали, что он отождествляется со сборником законов мироздания. Еще одна из версий – Белобог – воплощение всех верховных богов (Перун, Сварог, Лада). Изображался знак Белобога у мужчин, которые отличались мужеством и гордостью.

Валькирия

Валькирия — дочка одного из самых опытных и славных воинов. Она подбирала погибших воинов с поля боя на своем крылатом коне. Еще валькирии приписывали возможность управлять исходом битв и сражений. Тот, кто носил знак олицетворения валькирии, по преданию был под крепкой защитой в бою и оставался живым. Знак напоминает о том, что в мире все взаимосвязано и четыре стихии огонь, земля, воздух и вода составляют единое целое. Также и человек должен обладать четырьмя качествами: мудрость, справедливость, благородство и честность. Владелец знака становился сильнее и могущество в бою. Этот знак часто наносили на оружие. Такое оружие молниеносно поражало врага.

Деревянный амулет — Валькирия

Грозовик

Грозовик – повелитель огня и защитник от погодных ненастий. Прекрасными свойствами обладал оберег изготовленный из дуба или сосны. Грозовик будет обладать мощной энергетической силой, если его изготовить из серебра. Серебро металл, который появился в кузнице самого Сварога. Поэтому Грозовик еще и покровителем кузнецов. Его носили кузнецы, создававшие крепкое оружие. Он повествовал о чистоте сознания и благих намерениях владельца. Есть и второе название – Солнцеворот.

Ратиборец

Амулет «Ратиборец» — истинно мужской оберег изображался в основном на знаменах и оружии дружины. «Ратиборец» ослеплял врага и заставлял бежать их с поля боя. Оберег предназначался мужам, которые стояли на страже Родины и избавляли от врагов как внешних, так и внутренних.

Родимыч

«Родимыч» у славянских племен такой знак носили сильные мужи рода своего. Если внимательно присмотреться, то можно увидеть отличительные черты мужской принадлежности. Угловатый рисунок с ровными линиями нет округлений, что присуще женским украшениям. Люди носившее такой знак отличия назывались защитниками священного круга. В священный круг славянских народов входили – семья, дом и очаг.

Секира Перуна

Секира Перуна – славянский талисман боевой энергетики. По некоторым данным историков верховный бог орудовал таким оружием, когда дело касалось справедливого боя. Амулет подходил мужчинам целеустремленным, упорным и стойким. Наличие такого талисмана у воинов способствовало защите от стрел. Кроме всего прочего, он оберегал своего обладателя от темных сил и заговоров. Ведь воин находится под защитой и имеет покровительство самого Перуна. Двойным успехом и невиданной силой обладали те, кто родился под знаком бога Перуна.

Мужские славянские имена опять в моде

Проанализировав значения древнеславянских имен, вы, конечно, согласитесь, что они звучат мелодично, полны благородства, мужества, силы. В них заложены глубинный смысл и мощная положительная энергетика. Чем больше мужчин с такими именами, тем лучше и здоровее становится мир. Это и возвращение к своим истокам, корням. Славянские имена энергетически намного сильнее чужестранных. И чем больше людей носят имена с позитивной энергией, тем лучше и чище энергоинформационный фон Земли.

Конечно, никто не призывает вас,родителей, полностью отказываться от привычных имен, таких как, Данил, Максим, Артур, Артём, Егор, Арсений, Никита, Семён, Константин, Александр, Николай, Кирилл.

Просто среди древних и забытых имеется множество красивейших и благородных. Наделив своего ребенка древнеславянским именем, вы укрепляете свой род, делаете его сильнее и очищаете от плохой энергии. В это и состоит сила имени человека. Выбор за вами.

Мужские браслеты и их предназначение

Кроме фибул с орнаментом к славянским мужским аксессуарам относились и браслеты. В древности было модным, если мужчина носит одежды и платья с широкими рукавами. Благодаря таким рукавам все тело могло дышать, что доставляло комфорт обладателю. Но через те же рукава могла просочиться всякая нечисть. Чтобы уберечь мужчин от нечисти, делались браслеты, на которые наносились знаки и рисунки защитного и лечащего характера.

На браслеты часто наносили знак Грозовик-Громовик. По легендам и приданиям, такой рисунок призывал на защиту Перуна. Тем, кому Перун являлся визуально, утверждали, что на щите славного мужа изображен именно этот орнамент.

Мужские славянские браслеты

Оберег «Цвет папоротника» даровал обладателю необычайную силу и интуицию. Способность использовать Духовные силы и отыскивать дары земли. Знак, исполняющий желания часто изображали на браслетах и создавали нагрудные талисманы с изображением Цвета Перуна.

Мальчикам и подросткам на браслеты наносился знак «Огнеглаз». Этот знак помогал впитывать знания, развивать реакцию и овладевать оружием. Также знак становился преградой в случае сглаза и зависти. Энергетическая аура, испускаемая узором, не давала возможности приблизиться негативной энергии к обладателю. Оберег имел двухстороннюю силу. Он не только отталкивал негатив, но и не давал владельцу испускать негатив от себя, наставляя на истинный путь. В «огнеглаз» вписывали орнамент «радинец», который усиливал энергетический щит браслета.

Амулет с изображением знака «Сварог» наделял обладателя мудростью. Указывал на правильный путь в решении проблем разного рода. Учил подростков быть справедливыми. Обладатель ощущал поддержку бога и успешное завершение всех начинаний.

У опытных воинов и князей, старейшин и мудрецов можно было встретить на браслетах изображение нескольких знаков – оберег-кубок. В рисунок включали несколько знаков разного значения. Обладатель таких вещей мог одновременно:

  • защитить себя от сглаза и атак злых чар;
  • приобрести навыки справедливости и дипломатичного ведения дел;
  • способность к самоизлечению и уничтожению болезней;
  • губительного воздействия разрушительных темных сил;
  • увеличить могущество власти;
  • приумножить жизненную силу;
  • благословение для сотворения добрых дел.

Каким по счёту народился: порядковые имена

Данная группа имён не так многочисленна и разнообразна, как другие. Несмотря на то, что детей в славянских семьях было много, далеко не все потомки рождались мальчиками, и потому исчисление велось максимум до десятого сына. Старшего наследника обычно называли Перваком или Первушей, следующего – Втораком, далее следовал Третьяк, Четверик, Осьмин и т. д. Согласно исследованиям, порядковые имена часто давались детям при рождении, и потом заменялись новым, характерными двусоставным именем. Тем не менее, в семье уже повзрослевшего мужчину продолжали называть порядковым именем. Существуют в современной России и фамилии, образованные от них: Третьяков, например.

Пояс – аксессуар или оберег?

Пояс – неотъемлемая часть каждого уважающего себя славянского мужчины. На пояса цеплялись кинжалы, мечи. Пояса расписывались заклинаниями. В славян считалось неприличным или дурным тоном ходить без пояса. Опоясанного человека боится нечисть. Если на человеке он отсутствовал, то его считали колдуном или одним из олицетворений нечистой силы. Пояс приравнивали к оберегу. Считали его источником жизни. Пояс носился на самом уязвимом человеческом месте – животе.

Для изготовления поясов использовали кожу, но знаки наносили нитками. Нитки использовались с хлопка, шерсти и лена. Причем имело очень большое значение какие нитки использовали. Хлопковыми нитками вышивались узоры, защищающие от чар и сглаза, приворотов и порчи. В случае хвори или при отворотах, одевали пояса, вышитые шерстяной нитью. Кленовую нить использовали и комбинировали для создания оберегов на поясах воинов. Кленовая нить создавала узоры миротворного действия.

Какой бы ни был мужской оберег, его всегда изготавливала жена, мать или дочь. Воины отправлялись на войны с несколькими оберегами, изготовленными для них родственниками. Талисманам и амулетам, а также иным защитным знакам славяне уделяли очень большое значение. Если воина убивали, то все беды сворачивали на халатность в изготовлении защитного оберега.

Из истории славянского костюма. Основы ткачества

ID] => 1362 [NAME] => Из истории славянского костюма. Основы ткачества [

NAME] => Из истории славянского костюма. Основы ткачества [IBLOCK_ID] => 3 [

IBLOCK_ID] => 3 [IBLOCK_SECTION_ID] => 96 [

IBLOCK_SECTION_ID] => 96 [DETAIL_TEXT] =>

4 октября 2022г.

ТУЛЬСКИЙ ОБЛАСТНОЙ ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ

приглашает на творческую мастерскую

«Из истории славянского костюма. Основы ткачества»

На творческой мастерской гости музея познакомятся с одеждой наших предков, увидят реконструкцию женского костюма племени Вятичей и смогут своими руками создать пояс традиционным способом плетения на дощечках. Это очень древняя техника, используемая еще древними египтянами, викингами и англосаксами. Для плетения чаще всего использовали шерстяные, льняные или шелковые нити. Готовые полосы, украшенные золотыми и серебряными нитями, расшитые бисером, жемчугом, металлическими накладками, использовали как пояса или головные повязки (очелье). Изучив метод плетения на дощечках, начинающие мастера без труда изготовят себе не только пояс, но также браслеты и закладки для книг!

Начало в 16.00

Приглашаем посетителей всех возрастов (0+)

4 октября 2022г.

ТУЛЬСКИЙ ОБЛАСТНОЙ ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ

приглашает на творческую мастерскую

«Из истории славянского костюма. Основы ткачества»

На творческой мастерской гости музея познакомятся с одеждой наших предков, увидят реконструкцию женского костюма племени Вятичей и смогут своими руками создать пояс традиционным способом плетения на дощечках. Это очень древняя техника, используемая еще древними египтянами, викингами и англосаксами. Для плетения чаще всего использовали шерстяные, льняные или шелковые нити. Готовые полосы, украшенные золотыми и серебряными нитями, расшитые бисером, жемчугом, металлическими накладками, использовали как пояса или головные повязки (очелье). Изучив метод плетения на дощечках, начинающие мастера без труда изготовят себе не только пояс, но также браслеты и закладки для книг!

БАБОЧКИ из вуали (или органзы) на ободке. МАСТЕР-КЛАСС от Creative G

Начало в 16.00

Приглашаем посетителей всех возрастов (0+)

DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => На творческой мастерской гости музея познакомятся с одеждой наших предков, увидят реконструкцию женского костюма племени Вятичей и смогут своими руками создать. [

PREVIEW_TEXT] => На творческой мастерской гости музея познакомятся с одеждой наших предков, увидят реконструкцию женского костюма племени Вятичей и смогут своими руками создать. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => html [

PREVIEW_TEXT_TYPE] => html [DETAIL_PICTURE] => [

DETAIL_PICTURE] => [TIMESTAMP_X] => 27.10.2022 04:54 [

TIMESTAMP_X] => 27.10.2022 04:54 [ACTIVE_FROM] => 02.10.2022 15:33 [

ACTIVE_FROM] => 02.10.2022 15:33 [LIST_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/ [

LIST_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/ [DETAIL_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/1362/ [

DETAIL_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/1362/ [LANG_DIR] => / [

CODE] => [EXTERNAL_ID] => 1362 [

EXTERNAL_ID] => 1362 [IBLOCK_TYPE_ID] => news [

IBLOCK_TYPE_ID] => news [IBLOCK_CODE] => news [

IBLOCK_CODE] => news [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => content-news [

IBLOCK_EXTERNAL_ID] => content-news [LID] => s2 [

LID] => s2 [NAV_RESULT] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 02.10.2022 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( ) [PROPERTIES] => Array ( [main] => Array ( [ID] => 74 [TIMESTAMP_X] => 2022-11-11 23:17:39 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Важное [ACTIVE] => Y [SORT] => 99 [CODE] => main [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => L [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => C [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => Отметьте для отображения в слайдере на главной странице [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [VALUE_ENUM_ID] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [link] => Array ( [ID] => 79 [TIMESTAMP_X] => 2022-11-14 18:58:19 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Ссылка [ACTIVE] => Y [SORT] => 100 [CODE] => link [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [DESCRIPTION] => Array ( [ID] => 10 [TIMESTAMP_X] => 2022-11-14 18:52:03 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Описание [ACTIVE] => Y [SORT] => 101 [CODE] => DESCRIPTION [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => content-news-property-description [FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [SOURCE] => Array ( [ID] => 11 [TIMESTAMP_X] => 2022-10-21 21:58:58 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Источник [ACTIVE] => Y [SORT] => 200 [CODE] => SOURCE [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => content-news-property-source [FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [KEYWORDS] => Array ( [ID] => 12 [TIMESTAMP_X] => 2022-10-21 21:58:58 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Ключевые слова [ACTIVE] => Y [SORT] => 300 [CODE] => KEYWORDS [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => content-news-property-keywords [FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

NAME] => Ключевые слова [

DEFAULT_VALUE] => ) [THEMES] => Array ( [ID] => 13 [TIMESTAMP_X] => 2022-10-21 21:58:58 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Темы [ACTIVE] => Y [SORT] => 400 [CODE] => THEMES [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => G [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => content-news-property-themes [FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [IMAGES] => Array ( [ID] => 87 [TIMESTAMP_X] => 2022-12-05 14:21:57 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Изображения [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => IMAGES [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => F [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => [FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [DATES] => Array ( [ID] => 104 [TIMESTAMP_X] => 2022-06-14 18:13:12 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Даты [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => DATES [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [DESCRIPTION_SLIDER] => Array ( [ID] => 105 [TIMESTAMP_X] => 2022-06-14 18:35:11 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Дополнительное описание слайдера [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => DESCRIPTION_SLIDER [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

NAME] => Дополнительное описание слайдера [

DEFAULT_VALUE] => ) [BROWSER_TITLE] => Array ( [ID] => 14 [TIMESTAMP_X] => 2022-10-21 21:58:58 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Заголовок окна браузера [ACTIVE] => Y [SORT] => 1000 [CODE] => BROWSER_TITLE [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => content-news-property-browser_title [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 1 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => Y [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

NAME] => Заголовок окна браузера [

DEFAULT_VALUE] => ) [PHOTO] => ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) [IBLOCK] => Array ( [ID] => 3 [

ID] => 3 [TIMESTAMP_X] => 28.04.2021 14:56 [

TIMESTAMP_X] => 28.04.2021 14:56 [IBLOCK_TYPE_ID] => news [

IBLOCK_TYPE_ID] => news [LID] => s2 [

LID] => s2 [CODE] => news [

CODE] => news [NAME] => Новости [

NAME] => Новости [ACTIVE] => Y [

ACTIVE] => Y [SORT] => 100 [

SORT] => 100 [LIST_PAGE_URL] => /news/ [

LIST_PAGE_URL] => /news/ [DETAIL_PAGE_URL] => /news/#ELEMENT_ID#/ [

DETAIL_PAGE_URL] => /news/#ELEMENT_ID#/ [SECTION_PAGE_URL] => /news/#SECTION_ID#/ [

SECTION_PAGE_URL] => /news/#SECTION_ID#/ [CANONICAL_PAGE_URL] => [

PICTURE] => [DESCRIPTION] => Новости [

DESCRIPTION] => Новости [DESCRIPTION_TYPE] => html [

DESCRIPTION_TYPE] => html [RSS_TTL] => 24 [

RSS_TTL] => 24 [RSS_ACTIVE] => Y [

RSS_ACTIVE] => Y [RSS_FILE_ACTIVE] => N [

RSS_FILE_ACTIVE] => N [RSS_FILE_LIMIT] => [

RSS_FILE_DAYS] => [RSS_YANDEX_ACTIVE] => N [

RSS_YANDEX_ACTIVE] => N [XML_ID] => content-news [

XML_ID] => content-news [TMP_ID] => 42f42fedc71e4478cb9359aa5151dca6 [

TMP_ID] => 42f42fedc71e4478cb9359aa5151dca6 [INDEX_ELEMENT] => Y [

INDEX_ELEMENT] => Y [INDEX_SECTION] => Y [

INDEX_SECTION] => Y [WORKFLOW] => N [

WORKFLOW] => N [BIZPROC] => N [

BIZPROC] => N [SECTION_CHOOSER] => L [

SECTION_CHOOSER] => L [LIST_MODE] => C [

LIST_MODE] => C [RIGHTS_MODE] => S [

RIGHTS_MODE] => S [SECTION_PROPERTY] => [

PROPERTY_INDEX] => [VERSION] => 1 [

VERSION] => 1 [LAST_CONV_ELEMENT] => 0 [

LAST_CONV_ELEMENT] => 0 [SOCNET_GROUP_ID] => [

EDIT_FILE_AFTER] => [SECTIONS_NAME] => Разделы новостей [

SECTIONS_NAME] => Разделы новостей [SECTION_NAME] => Раздел новостей [

SECTION_NAME] => Раздел новостей [ELEMENTS_NAME] => Новости [

ELEMENTS_NAME] => Новости [ELEMENT_NAME] => Новость [

ELEMENT_NAME] => Новость [EXTERNAL_ID] => content-news [

EXTERNAL_ID] => content-news [LANG_DIR] => / [

SERVER_NAME] => ) [SECTION] => Array ( [PATH] => Array ( [0] => Array ( [ID] => 175 [

EXTERNAL_ID] => [IBLOCK_ID] => 3 [

IBLOCK_ID] => 3 [IBLOCK_SECTION_ID] => [

IBLOCK_SECTION_ID] => [SORT] => 500 [

SORT] => 500 [NAME] => museum-tula.ru [

NAME] => museum-tula.ru [ACTIVE] => Y [

ACTIVE] => Y [DEPTH_LEVEL] => 1 [

DEPTH_LEVEL] => 1 [SECTION_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/ [

SECTION_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/ [IBLOCK_TYPE_ID] => news [

IBLOCK_TYPE_ID] => news [IBLOCK_CODE] => news [

IBLOCK_CODE] => news [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => content-news [

IBLOCK_EXTERNAL_ID] => content-news [GLOBAL_ACTIVE] => Y [

GLOBAL_ACTIVE] => Y [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) ) [1] => Array ( [ID] => 96 [

ID] => 96 [CODE] => tmii [

CODE] => tmii [XML_ID] => [

EXTERNAL_ID] => [IBLOCK_ID] => 3 [

IBLOCK_ID] => 3 [IBLOCK_SECTION_ID] => 175 [

IBLOCK_SECTION_ID] => 175 [SORT] => 500 [

SORT] => 500 [NAME] => Тульский музей изобразительных искусств [

NAME] => Тульский музей изобразительных искусств [ACTIVE] => Y [

ACTIVE] => Y [DEPTH_LEVEL] => 2 [

DEPTH_LEVEL] => 2 [SECTION_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/ [

SECTION_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/ [IBLOCK_TYPE_ID] => news [

IBLOCK_TYPE_ID] => news [IBLOCK_CODE] => news [

IBLOCK_CODE] => news [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => content-news [

IBLOCK_EXTERNAL_ID] => content-news [GLOBAL_ACTIVE] => Y [

GLOBAL_ACTIVE] => Y [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) ) ) ) [SECTION_URL] => /muzei/tmii/news/ [META_TAGS] => Array ( [TITLE] => Из истории славянского костюма. Основы ткачества [BROWSER_TITLE] => [KEYWORDS] => [DESCRIPTION] => ) )

Плетение ленты с использованием нейлонового шнура • Recyclart

Вот идея, которую я никогда не видел, чтобы сплести пояс. А вот и другой урок: плетение поясов! Используйте нейлоновый паракорд и тоже будьте готовы к зомби-апокалипсису!

Для плетения лент используются кожаные полосы, шнуры, толстый шпагат или пряжа, а также другие материалы по вашему выбору.

Сначала возьмите пряжку для ремня. Вот отличный способ утилизировать старые ремни, которые изношены, потрескались или внезапно стали меньше. ��

Затем определитесь с материалом, который вы хотите использовать.В этом уроке используется нейлоновый шнур, и вы даже можете смешивать цвета в соответствии с вашим личным стилем!

Ткацкий станок Inkle Loom (9)

Купить на Amazon Ремесло парашютного шнура: быстрые и простые инструкции. (216)

Купить на Amazon Распродажа Великолепные изделия из кожи: 30 проектов для штамповки, . (21)

27 долларов.95 3,77 доллара США

Купить на Amazon

На острове Русский «круто» застегиваться

По данным местного партнерства, которое провело четырехлетнюю кампанию по повышению осведомленности общественности при строгом соблюдении национальных законов о ремнях безопасности, пристегивает ремни, садясь в машину, на дальневосточном острове Сахалин, чем где-либо еще в Российской Федерации. . Об этом сообщает Дмитрий Зелинский.

Евгения Родина, руководитель группы отдела безопасности дорожного движения «Сахалин Энерджи».

Это произошло ясным сентябрьским днем ​​2004 года. Сотрудница «Сахалин Энерджи» Елена Воронцова-Касумян ехала с удаленного наземного нефтеперерабатывающего предприятия на Сахалине. Она села рядом с водителем, который попросил пассажиров грузового автомобиля пристегнуться. Все сделали, кроме женщины, сидящей позади нее.Через час в пути машина погрузилась в смыву метровой глубины. От полученных травм скончался только один человек: женщина без ремня безопасности.

Девять месяцев спустя компания объединила усилия с местными властями Сахалина, дорожной полицией, неправительственными организациями и другими предприятиями для создания Сахалинского партнерства по безопасности дорожного движения. ДТП со смертельным исходом в 2004 году послужило толчком для этой инициативы, но она последовала за резким увеличением количества ДТП на дорогах Сахалина в предыдущие годы.

«Безопасность наших сотрудников — один из наших приоритетов, — говорит Йохан Петерс, менеджер« Сахалин Энерджи »по охране труда и окружающей среде. «Один из основных рисков для нас — безопасность дорожного движения». Чтобы снизить этот риск, компания проводит обучение персонала по вопросам безопасности дорожного движения и участвует в Сахалинском партнерстве по безопасности дорожного движения.

Тысячи людей приехали на Сахалин для работы в энергетическом секторе после того, как в 1995 году были обнаружены месторождения нефти и природного газа у восточного побережья Российской Федерации.И пока экономика острова процветала, его улицы были заполнены машинами. По данным сахалинской полиции, только с 2001 по 2004 год дорожно-транспортные происшествия на острове увеличились на 38,2%, а количество погибших в результате дорожно-транспортных происшествий увеличилось на 13% на острове с его населением в 580 000 человек.

Катастрофа со смертельным исходом в сентябре 2004 года послужила толчком для важной части работы Сахалинского партнерства по безопасности дорожного движения: кампании ремней безопасности. «Кампания основывалась на передовой мировой практике и включала все элементы осведомленности и правоприменения, признанные на международном уровне как необходимые для достижения хорошего результата», — говорит Эндрю Пирс, исполнительный директор Глобального партнерства по безопасности дорожного движения, которое поддержало создание Сахалинского партнерства и который находится в Международной федерации обществ Красного Креста и Красного Полумесяца в Женеве.

Предоставлено «Сахалин Энерджи»

Обломки авиакатастрофы со смертельным исходом в 2004 году на Сахалине.

«Сахалин Энерджи» отнеслась к этому вопросу настолько серьезно, что создала собственный департамент безопасности дорожного движения. Евгения Родина, руководитель группы в этом отделе, помнит, с какой проблемой они столкнулись. «Общественность очень мало знала, что использование ремней безопасности спасает жизни». И дело не только в неосведомленности. Также распространялись бесполезные городские мифы. Некоторые утверждали, что пристегивать ремень безопасности опасно; что они не позволяли людям выйти из машины в случае аварии.

Чтобы выяснить, насколько серьезна проблема, Сахалинское партнерство по безопасности дорожного движения обратилось в местную ГИБДД, но не смогло получить точных данных о количестве случаев несоблюдения, поскольку, как утверждает Юрий Жданов, заместитель директора Государственной инспекции безопасности дорожного движения в Сахалинской области милиция квалифицировала нарушения ремней безопасности как «прочие правонарушения».

Работая в тесном сотрудничестве с дорожной полицией, сахалинское партнерство начало кампанию «Выбери жизнь — пристегнись», в которой широко использовалась теле- и радиореклама, а ее идеи распространялись на улицах острова с помощью рекламных щитов и баннеров.

Чтобы оценить четырехлетнюю кампанию ремней безопасности с 2005 по 2008 год, они проводили исследования в летние месяцы, когда данные полиции свидетельствовали об увеличении количества ДТП. На отдельных светофорах по всему острову небольшие группы Партнерства проводили опросы в июне и октябре, чтобы зарегистрировать количество водителей и пассажиров, пристегнутых ремнями безопасности до и после вмешательства.

Это было подтверждено видеокамерами. «Мы хотели посмотреть, сколько людей на самом деле носило пояса», — говорит Родина.Реальность была шокирующей. Вначале пристегнуло только 2–3% местного населения. Спустя три года после начала кампании, в январе 2008 года, правительство Российской Федерации ужесточило действующее законодательство о ремнях безопасности, увеличив в десять раз штрафы с 50 рублей (1,56 доллара США 15 июля 2009 года) до 500 рублей.

Сахалинское партнерство также провело опросы общественного мнения для отслеживания осведомленности и обнаружило, что телевидение, радио, кино и рекламные щиты являются эффективными инструментами для передачи их идей.Кампания по ремню безопасности получила широкую поддержку, и, по словам «Родины», вызвала такой большой интерес, что газеты опубликовали о ней статьи и предоставили бесплатное рекламное место. Инспекторы Государственной инспекции безопасности дорожного движения внесли решающий вклад в кампанию, пройдя профессиональную подготовку и усилив соблюдение закона о ремнях безопасности. Тем не менее, Жданов указывает на ограничения финансирования, которые, по его мнению, сдерживали кампанию, но он одним из первых признал ее положительное влияние.

Трудно не сделать этого. Согласно оценке Сахалинского партнерства его четырехлетней кампании, которая не была опубликована, использование ремней безопасности на острове увеличилось с 3% до 80% по сравнению со средним показателем соблюдения требований по стране в 33% для всего региона. Российская Федерация, по данным Департамента безопасности дорожного движения Министерства внутренних дел за 2007 год. Для полной научной оценки кампании потребуются дальнейшие исследования, но ни Родина, ни Жданов не сомневаются в ее успехе.

Юрий Жданов, заместитель начальника управления ГИБДД Сахалинской области.

«Мы начали с распространения информации в течение двух недель», — говорит Жданов. «Тогда участников дорожного движения предупредили. После этого они были оштрафованы. При использовании такого кредитного плеча положительные результаты гарантированы. Одних связей с общественностью недостаточно », — говорит он. Кампания, начавшаяся с нацеливания на всех водителей и пассажиров в автомобилях, недавно переключилась на другую группу и теперь нацелена на группу, наиболее устойчивую к ремням безопасности — молодых людей в возрасте от 18 до 35 лет — с плакатами с лозунгами, такими как «Это круто! быть живым.Пристегнитесь.»

Любая заслуга в снижении дорожно-транспортного травматизма и смертности должна быть разделена с целым рядом инициатив по безопасности дорожного движения, предпринимаемых региональной администрацией и дорожной полицией. Другие улучшения включали: светоотражающие дорожные знаки, более четкую дорожную разметку и лежачие полицейские в местах, где, как известно, произошли аварии.

Другие важные инициативы Сахалинского партнерства по безопасности дорожного движения включают запуск в 2006 году проекта технической помощи по обучению медработников навыкам реагирования на аварии и проект «Безопасные маршруты в школы».

«Сахалинская кампания ремней безопасности дает ряд хороших уроков, — говорит д-р Мелекидзедек Хайеси из отдела профилактики непреднамеренных травм Всемирной организации здравоохранения. «Это показывает, как личный опыт привел к инициированию вмешательства, которое сочетало повышение осведомленности с правоприменением, при одновременном принятии других мер».

Спустя пять лет после аварии Воронцова-Касумян до сих пор с трудом верит в то, что произошло после того, как полноприводная машина провалилась в канаву.«Я никогда не думала, что человек может пройти через сиденье специального внедорожника, — говорит она, — но именно это и произошло».

Предоставлено Сахалинским партнерством по безопасности дорожного движения

Плакат кампании: «Приятно быть живым. Пристегнитесь.»

Женщина без ремня безопасности получила серьезные травмы: сломан таз, несколько ребер и другие травмы. Хотя ее быстро доставили в больницу, через пять недель она скончалась от полученных травм.Существенным фактором ее смерти стало некачественное лечение после аварии.

Воронцову-Касумян спас ремень безопасности. Травмы, которые она получила, в том числе переломы ребер, повреждение позвоночника, сильное сотрясение мозга и потеря слуха в левом ухе, были по большей части вызваны женщиной, которая ударила ее сзади. В наши дни, учитывая уровень использования ремней безопасности на Сахалине, вероятность таких травм снижается, но Воронцова-Касумян хотела бы устранить их все.«Важно не только выступать за изменения, но и налагать юридические полномочия, чтобы пристегивание ремня безопасности происходило автоматически; чтобы люди чувствовали себя раздетыми, если они не пристегнуты ремнем безопасности ». ■

Вот почему португальский звучит как русский — Portuguesepedia

Чаще всего я слышу, как люди говорят, что португальский язык похож на русский. Те, кто делает это наблюдение, скорее всего, не являются ни португальцами, ни русскоговорящими, а всего лишь случайными людьми, которые время от времени знакомятся с португальским языком.

Дело в том, что португальский и русский — относительно далекие языки — один романский, другой славянский. Таким образом, можно задаться вопросом: почему португальский язык часто ассоциируется со славянским языком?

Вкратце, вот правдоподобное объяснение того, почему португальский и русский могут звучать одинаково:

У португальского и русского языков общие фонологические особенности, которые делают их внешне похожими на расстоянии. Соответственно, оба языка являются синхронизированными с ударением, что подразумевает схожий ритм и каденцию, а также акцентированное сокращение гласных.Кроме того, оба языка имеют обилие свистящих и небных согласных звуков.

Нет ничего удивительного в том, что даже у носителя португальского языка в мгновение ока может сложиться впечатление, что на ее языке говорят, когда она слышит русский язык. Возможно и обратное.

То же самое случилось со мной не так давно (я португальский). Я был в аэропорту, направляясь к выходу на посадку, когда среди всего фонового шума я услышал знакомые звуки, издаваемые проходящей мимо парой.

Я быстро сообразил, что это не португальский язык. Но все равно. На эту долю секунды мои уши заставили меня поверить, что пара говорит на моем родном языке.

Судя по всем приглушенным звукам и небным звукам, я вполне уверен, что это был славянский язык, хотя не могу сказать, какой именно. Я бы хотел.

И, кстати, не обязательно должен быть специально русский. Польский, например, часто называют в этом контексте. Я бы сказал, что славянские языки в целом имеют общие фонологические особенности с португальским.

Кстати, вы изучаете бразильский португальский конкретно? У меня есть для вас рекомендация: Учите бразильский португальский с PortuguesePod101 .

Первые впечатления

Прежде чем мы погрузимся в более подробный анализ, послушайте эти звуковые фрагменты на каждом языке, португальском и русском, и убедитесь сами, согласны ли вы с тем, что было сказано выше.

Хорошо. Пора вникнуть в мельчайшие детали этих фонологических сходств.

Языки с временной привязкой

Общей чертой между португальским и славянскими языками является то, что они являются языками с ударением по времени.

В языках с ударной синхронизацией, в отличие от языков с синхронизацией по слогам, временные интервалы между ударными слогами довольно постоянны. Таким образом, чтобы уложиться в относительно фиксированные промежутки времени, безударные слоги укорачиваются.

Часто сокращение слога приводит к сокращению гласных, что означает, что слоги слов произносятся менее четко и с закрытыми гласными звуками.

В следующих примерах ударные слоги выделены жирным шрифтом, а сокращенные гласные — красным. Обратите внимание на то, что звучание e- трудно распознать, и как o воспроизводит уменьшенный звук u :

Que ro be ber su mo
Интерес san te

Кроме того, поскольку замкнутые гласные звуки становятся едва различимыми, сокращение гласных на практике приводит к кластерам согласных:

Elf flowers. Kanzashi/ Flor de los elfos/ Цветы эльфов. Канзаши.

tresp assar [ ɨ ʃp ɐsˈaɾ]
quest ionar [ kɨʃt junˈaɾ]
desp achar [dɨʃp aɾ]

И последнее, но не менее важное: языки с привязкой к стрессу имеют особый ритм и каденцию, которые наш слух может уловить и распознать.

В целом, все эти особенности — сокращение гласных, кластеризация согласных и узнаваемая языковая каденция — являются результатом акцента с привязкой к ударению, который является общим как для португальского, так и для славянских языков.

Другие романские языки

Так почему же другие романские языки тоже не звучат как славянские? Это хороший вопрос.

Тот факт, что другие романские языки гораздо более синхронизированы по слогам, чем по ударениям, может, по крайней мере частично, объяснить это.

Обратите внимание на то, что я говорю «намного больше, чем», потому что языковой атрибут в точке не является двоичным, и разные языки, скорее, расположены вдоль континуума.

Веточка из лент на ободке.Ободок Канзаши мастер-класс. Мария Калугина.

Как бы то ни было, в языках с преобладающей синхронизацией по слогам все слоги слов имеют примерно одинаковую продолжительность.

Испанский и итальянский попадают в эту категорию и поэтому не звучат так славянски, как европейский португальский.

Другими словами, эти другие романские языки имеют другой ритм и гораздо меньшее сокращение гласных.

На самом деле, люди часто говорят, что испанское произношение в целом проще, чем португальское. Такое понимание хорошо согласуется с тем, что было сказано: большее сокращение гласных приводит к закрытым гласным звукам, что, в свою очередь, делает язык, в данном случае португальский, менее выраженным.

Точно так же бразильский португальский, который также менее подвержен стрессу, чем его европейский собрат, часто считается более слабым для слуха, чем португальский, на котором говорят в Португалии.Это вполне могло быть так.

Пока все хорошо. Но! Существуют более жесткие языки, английский является одним из них. Вы когда-нибудь слышали, чтобы люди говорили, что португальский и английский звучат одинаково? Нет.

В этом фонологическом сходстве между португальским и славянским языками должно быть нечто большее.

Свистящие звуки

Свистящие звуки образуются из согласных, которые производят шипящие и шипящие звуки. На английском языке вы найдете эти звуки в словах, например, s Imple , z ebra , sh eet , mea s ure , ch at, и g entle .

Эти звуки часто встречаются в португальском, русском и других славянских языках, особенно в постальвеолярных фрикативных звуках (например, sh e и u s ual ). Хотя эти фрикативные звуки не совсем одинаковы на обоих языках, они довольно близки.

Далее я буду ссылаться на несколько символов IPA. IPA означает международный фонетический алфавит, и каждый его символ представляет определенный языковой звук.

Сказав это, давайте поближе познакомимся с португальскими орфографическими схемами, которые производят вышеупомянутые фрикционные звуки.

Звук / ʃ / -звук

Звук / ʃ /, глухой постальвеолярный согласный (как в sh e ), вездесущ в португальском языке. Посмотрим почему.

S-множественное число

Например, любое слово, оканчивающееся на букву s , будет воспроизводить / ʃ / -звук. И поверьте мне, в португальском языке есть бесконечное количество слов с окончанием s , не в последнюю очередь потому, что это язык множественного числа с s .

Под s -множественным языком я подразумеваю, что доминирующим образцом для образования множественного числа в португальском языке, как и в английском, является добавление s в конце существительного: casa становится casa s ( дом и дом s соответственно)

Кроме того, в португальском языке артикли, прилагательные и местоимения будут соответствовать номеру. Таким образом, к ним также будет добавлено множество s :

A minha casa становится A s minha s casa s ( My house и My house соответственно).

Более того, даже формы множественного числа личных местоимений и времен глаголов будут иметь s-множественное число :

Eu tenho a minha casa становится s temo s a s nossa s casa s ( У меня дома и У нас дома соответственно).

Несомненно, s -plural делает звук / ʃ / распространенным по всему португальскому языку.Но есть и другие варианты написания.

A s minha s casa s

Прочие / ʃ / -звуковые орфографические схемы

Звук / ʃ / воспроизводится всякий раз, когда буква s предшествует глухому согласному, как в словах e st ou , e sp era, и e sc adas ( я , wait, и stair s соответственно).

Кроме того, слова, оканчивающиеся на z , например, perspica z (проницательный), будут воспроизводить тот же фрикативный звук.

Кроме того, орграф ch также производит / ʃ / -звук, как в словах ch apéu или a ch o ( hat и я думаю соответственно).

Хотя буква x обозначает четыре разных согласных звука в португальском языке, чаще всего она передает звук / ʃ /.Например, все слова, начинающиеся с x , как в x aile (шаль), делают это.

Кроме того, / ʃ / -звук воспроизводится всякий раз, когда x предшествует другому согласному, как в слове e xt remo (крайний). Кроме того, x между гласными в большинстве случаев передают этот шипящий звук, как в слове cai x a (прямоугольник).

e st ou
per sp ica z
ch apéu
x

98 xt remo

Звук / ʒ / -звук

Звук / ʒ /, также называемый звонким постальвеолярным (например, u s ual ), вполне присутствует в португальском языке.Разница между / ʃ / -звук и / ʒ / -звук в том, что ваши голосовые связки задействованы при воспроизведении последнего.

Несколько шаблонов правописания на португальском языке передают / ʒ / -звук. Буква j , например, всегда будет воспроизводить этот звук, как в j anela или quei j o ( window и cheese соответственно).

Более того, вы будете слышать этот звук всякий раз, когда за g следует мягкая гласная — e или i — как в g elado или g irafa ( мороженое и жираф соответственно).

Наконец, / ʒ / -звук возникает, когда буква s встречается перед звонким согласным, как в словах e sb elto , e sg oto, или a sn eira ( slim , канализационная, и грубая ошибка соответственно).

j anela
g elado
e sb elto

В видео ниже я просматриваю все вышеупомянутые шаблоны правописания, в которых воспроизводятся звуки / ʃ / и / ʒ /.Я все время говорю на португальском (есть португальские субтитры). Проверить это.

Палатализованные согласные

Еще один общий фонологический аспект португальского и славянского языков — это широко распространенные палатализированные согласные.

LunataFelt: мастер класс «Митенки в скандинавском стиле»

В португальском языке есть два палатализованных согласных звука: небный носовой, обозначаемый символом IPA / ɲ /, и небный латеральный аппроксимант, представленный символом IPA / ʎ /.

/ ɲ / -звук всегда пишется на португальском языке с помощью орграфа nh , как в словах ni nh o или le nh a ( nest и дров соответственно).

Самый близкий к этому звуку, который может получить английский язык, — это его веляризованные звуки, такие как слова в tellig en t , ag en t и m an идти , или в любом другом слове, где за гласной следует n , которое, в свою очередь, предшествует другому c ons на и букве.

/ ʎ / -звук, с другой стороны, представлен диграфом lh , как в mi lh o или pa lh aso (кукуруза и клоун соответственно).Этот звук не существует и в английском языке, хотя звук y , например, y es или y east , довольно близок к нему.

Темный L

dark L , обозначенный символом IPA / ɫ /, представляет собой веляризованный звук l , который толще, чем «нормальный» звук l- , примерно как в английских словах minima l или мА л посуда .

Звук / ɫ / часто слышен в русском и польском языках, как и в португальском, что усиливает фонологическое сходство между этими языками.

Этот звук воспроизводится на португальском языке так же, как и на английском языке. Соответственно, слова, оканчивающиеся на l , передают веляризованный l -звук, например, carnava l (карнавал). Кроме того, всякий раз, когда l предшествует другому согласному, как в l cio (кальций).

карнава л
куб л куб

Носовые гласные и дифтонги

Португальский отличается от других романских языков из-за обилия носовых звуков. Эта фонологическая особенность, в дополнение к другим, обсужденным выше, увеличивает фонологическое сходство португальского языка с одним славянским языком в частности, а именно с польским.

Португальские носовые гласные образуются всякий раз, когда гласная предшествует n или m .Например, носовые гласные aeiou передаются в словах an dar (прогулка) , em bora (хотя), c in к (ремень), c om prar (купить), и c um primento (длина) соответственно.

Кроме того, диакритический знак тильда над гласной a обозначает носовой звук.Слова rom ã (гранат) и lim ão (лимон) передают как -носовой гласный и носовой дифтонг соответственно.

Это, в частности, носовые гласные a и носовые дифтонги (например, an dar , rom ã , lim ão ), которые напоминают носовые звуки. также присутствует на польском языке.

an dar
rom ã
lim ão

Сходства и различия между славянскими языками

Одна из замечательных особенностей изучения языков заключается в том, что это способ познавать мир.Изучая языки, мы создаем свои собственные языковые миры, и мы делаем это, находя интересные вещи, по крайней мере, я, будь то в библиотеках, в Интернете или где-то еще.

Через наш собственный языковой мир мы узнаем многое о мире в целом. Когда я писал свою книгу по изучению языка, я ссылался на чжуанцзы и даосскую философию, и именно Лаоцзы сказал:

«Не выходя за границу, можно познать весь мир; не глядя в окно, можно увидеть путь небесный.”

Сегодня у нас есть беспрецедентная возможность узнать о многих вещах, не заходя слишком далеко.

Еще я твердо верю в то, что культура и язык никоим образом не связаны с нашими генами или ДНК, поэтому язык не обязательно означает какое-то этническое разделение. Часто совпадает, но не обязательно.

Если мы посмотрим на карту мира, мы увидим эту область к северу от Черного моря, эту обширную область степной земли, откуда, по-видимому, произошли протославянские народы.Сегодня у нас есть множество славянских языков, и они отличаются друг от друга из-за различных исторических влияний, повлиявших на их развитие.

Наиболее распространенными славянскими языками являются русский, белорусский и украинский на востоке, польский, чешский и словацкий на западе, а затем языки бывшей Югославии на юге: сербохорватский, словенский, македонский, а также болгарский.

Сначала я изучал русский язык, и я бы порекомендовал это, потому что, хотя славянские языки составляют большую группу людей, русскоязычные — самая большая группа.Географически они расположены в первую очередь в России, и здесь русскоговорящими являются не только этнические русские, но и многие российские меньшинства. Русский язык также является языком общения в Центральной Азии и некоторых других странах бывшей царской империи или бывшего Советского Союза, а также в некоторых странах Восточной Европы.

Начиная с русского

Я начал изучать русский язык 10 лет назад отчасти потому, что это был самый распространенный из славянских языков, но также потому, что в подростковом возрасте я познакомился с русской литературой и хотел читать эти книги на языке оригинала.

Затем, с развитием украинского кризиса, я стал смотреть украинское телевидение и не мог понимать, что говорят украинские украинцы, а только то, что говорят русскоязычные украинцы. Эти двое звучали так похоже, что я почувствовал, что должен понимать украинский. Там были похожие слова, но я просто не понимал сути того, что они говорили.

Это возвращает нас к идее, что нельзя просто сказать несколько слов. Некоторые люди говорят, что если у вас есть тысяча слов, вы понимаете 70% любого контекста.Но на самом деле это никогда не так. Очень часто самые важные слова — это просто те слова, которых вы не понимаете.

Я выучил чешский раньше украинского, потому что мои родители родились в Чехословакии. Я никогда не понимал чешского, когда рос. Я решил, что было бы круто выучить его, и подумал, что с русским за плечами будет легче. Что ж, было проще.

Различия между польским, русским, украинским и другими языками больше связаны со словарным запасом, чем с грамматикой.Они очень похожи по грамматике. Их грамматики не менее похожи на грамматики французского, испанского и итальянского языков. Однако когда дело доходит до словарного запаса, они больше отличаются друг от друга, чем испанский от итальянского или французского.

В некотором смысле, с точки зрения лексики, выброс, с наибольшим лексическим различием или расстоянием, является русский язык. Другими словами, чешский, польский и украинский по своему словарному запасу ближе друг к другу.

Исторически, насколько я понимаю (хотя я не изучал этот вопрос), православная церковь и старославянский язык оказали большое влияние на эволюцию славянских языков.Важное влияние оказали и нашествия монголов. Монголы в значительной степени разрушили первоначальную восточнославянскую нацию, построенную вокруг Киева, ныне известную как Киевская Русь. На его месте на севере возникла новая региональная держава — Великое княжество Московское. Преемником южной части Киевской Руси стало Галицко-Волынское царство, которое впоследствии попало под влияние Литвы и Польши.

Фактически, в то время, когда Польша и Литва объединились, чтобы сформировать то, что было в то время самой большой страной в Европе, Речи Посполитой, в Содружестве было намного больше украинцев и белорусов, чем литовцев.Литовское руководство сначала приняло язык своих православных украинских и белорусских подданных, а позже, во многих случаях, польский язык и католическую религию, поскольку Польша стала доминировать.

Поляки, как это часто бывает с доминирующими этническими группами, стали нетерпимыми в своем отношении к православным украинцам. Поэтому в середине XVII века, для упрощения истории, часть украинского казачества под предводительством Богдана Хмельницкого отделилась от Польши и обратилась за покровительством России.Со временем, когда все больше Украины попало под контроль России, настала очередь русских навязать свой язык украинцам.

Точно так же было много взаимодействий между чехами и поляками. Было много королей, общих для Польши, Чехии и Моравии. Фактически, на тысячу лет назад существовала даже общая страна — Большая Моравия. Чешские земли Богемия и Моравия впоследствии попали под значительное влияние Германии, а Словакия — под влиянием Венгрии.Я не уверен, как это повлияло на их языки, но я считаю, что в польском, словацком и чешском языках много общего словарного запаса.

Если бы я начал изучать славянские языки, я бы начал с русского. Основная причина в том, что русский язык самый большой, самый большой по количеству говорящих и самый большой с точки зрения, справедливо или ошибочно, того, в какой степени их писатели и поэты прославляются во всем мире.Вы можете мечтать побывать в огромной, увлекательной, а порой и загадочной России и пообщаться с людьми. Вы, вероятно, сможете с нетерпением ждать там чтения русской литературы, просмотра русских фильмов и последующих мероприятий.

Однако это решение действительно личное. Мы учимся лучше всего, когда мы наиболее мотивированы. Неважно, какой славянский язык вы выучите в первую очередь. Также совершенно нормально просто выучить что-то одно и остановиться на одном. Если у вас есть друг, вы живете в определенной стране или по каким-либо причинам интересуетесь определенной страной или языком, то вам стоит выучить именно ее.Стоит сказать, что выучить язык, написанный на наиболее знакомом вам алфавите, всегда легче. Это был бы аргумент против русских.

Я обнаружил, что как только я начал изучать славянский язык, будь то русский, чешский, украинский или польский, я обнаружил так много интересного контента, часто по истории этих стран, что меня просто все больше и больше привлекали язык и культура.

Каждый новый славянский язык — это путешествие к самому себе. Начните с одного и просто посмотрите, к чему он вас приведет.На самом деле не имеет значения, с какого из них вы начнете, и в каком порядке вы их изучите.

К счастью, по каждому из четырех славянских языков, которые я изучал, я нашел в Интернете достаточно ресурсов, будь то аудиокниги и электронные книги на русском языке. Существует множество книг, которые вы можете скачать и импортировать в LingQ. LingQ также имеет в своих библиотеках много контента, аудио и текста для пяти славянских языков.

Я нашел «Эхо Москвы» феноменальным ресурсом, потому что каждый день появляются новые интервью на самые разные темы, в основном с расшифровкой стенограмм.В России выпускается множество отличных аудиокниг, которые можно найти в Интернете. Литры это отличный ресурс по русским вещам. Я подписан на него на моем iPhone.

На чешском языке я нашел эту историческую серию «Тулуки, чешские минуты» и политический подкаст «Як то види». К сожалению, они больше не публикуют расшифровки стенограммы Jak to vidí, но эта серия мне очень помогла. Вы можете найти электронные и аудиокниги на чешском языке. Точно так же с польским я смог найти электронные книги и аудиокниги. Audioteka имеет отличные ресурсы для многих языков, в том числе для ряда славянских.Однако лучше всего поискать в Интернете самостоятельно.

На украинском языке я регулярно слушаю Громадское радио, которое является очень интересным источником ежедневных подкастов о событиях в Украине на русском и украинском языках, а также Радио Свобода, где часто есть тексты со звуком. Я нашел украинскую версию истории Украины Ореста Субтельного на украинском языке, как в форме электронной книги, так и в форме аудиокниги. Отличные ресурсы. Если вы будете искать на украинском языке, вы найдете их и многое другое, как это сделал я.

Колокольчик вышитый лентами, подробный мастер класс

Я рад, что отправился в свое путешествие в мир славянских языков, теперь пять, считая мое краткое знакомство со словацким (недавно добавленным в LingQ). Недавно я вместе с женой посетил Хорватию и Боснию в день нашего 50-летия, поэтому я позаботился о том, чтобы на LingQ были сербский и хорватский языки. Я много работал, изучая эти похожие языки (отличаются только несколько слов и грамматические конструкции) перед нашим визитом. Все хорваты говорили по-английски намного лучше, чем я говорил на их языке, поэтому у меня не было много шансов использовать его.С другой стороны, таксисты в Боснии не так свободно говорили по-английски, поэтому мне было очень приятно говорить с ними по-сербо-хорватски. С моим знанием других славянских языков выучить сербохорватский язык было легко, и это было легко понять, но для того, чтобы говорить на нем, потребовалось бы намного больше практики

У меня есть группа романтических языков с испанским, португальским, итальянским, французским и, конечно же, румынским, что немного необычно. Мои германские языки включают шведский, английский и немецкий.Судя по тому немногочисленному голландскому языку, который я просмотрел на LingQ, я не думаю, что его будет сложно выучить.

Что касается моего азиатского языка, очевидно, китайский или мандаринский, был хорошей базой для японского и корейского языков. Эти последние два языка — хотя они заимствовали значительную часть словарного запаса у китайского — являются частью другой языковой семьи.

В настоящее время я концентрируюсь на Ближнем Востоке. Я пытаюсь выучить арабский, стандартную форму, а также немного понять левантийскую и египетскую формы.Я одновременно изучаю персидский. Я тоже начал с турецкого, и у меня есть некоторое представление о нем, но я решил оставить его на данный момент, чтобы улучшить свою способность читать арабским шрифтом. Однако эти языки связаны историей и географией, хотя они принадлежат к трем разным языковым семействам. Для меня исследование языков — это название игры.

Путин требует участия в евразийской части программы «Один пояс, один путь» | Голос Америки

Россия, похоже, меняет свою позицию в отношении инициативы Китая по развитию пояса и пути в Евразии, предвидя более важную роль в этом процессе, что может быть признаком того, что Москва обеспокоена ослаблением влияния среди своих соседей.

Когда Владимир Путин приехал в Пекин в прошлом месяце на китайский форум «Один пояс, один путь», он охарактеризовал российско-китайские отношения сейчас как «лучшие из них за всю их историю». Он также сказал, что инициатива «Один пояс, один путь» «направлена ​​на укрепление творческого сотрудничества государств Евразии».

Но энтузиазм Путина по поводу участия сопровождался вежливым требованием с просьбой к Китаю приспособиться к Евразийскому экономическому союзу (ЕАЭС) России. Первоначально он задумывался как альянс под руководством России по вопросам политики, торговли и строительства инфраструктуры в странах Евразии.Но план пострадал из-за нехватки средств у Москвы.

Президент Китая Си Цзиньпин (справа) и президент Китая Си Цзиньпин (справа) и президент России Владимир Путин улыбаются во время приветственной церемонии в последний день Форума «Один пояс, один путь» в Пекине, 27 апреля 2022 г.

Они такие класснючие! Цветочки из ленты для школы. Канзаши для школы. Kanzashi.

? Из России с любовью

В своем выступлении Путин указал, что российское сотрудничество необходимо для преодоления вызовов BRI в Евразийском регионе.

«(Кроме того) необходимо устранить инфраструктурные ограничения для интеграции в основном за счет создания системы современных и хорошо связанных транспортных коридоров. Россия с ее уникальным географическим положением готова участвовать в этой совместной деятельности », — сказал Путин в своем выступлении.

Путин предложил интеграцию между различными программами и учреждениями, такими как ЕАЭС, Ассоциация государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН), Шанхайская организация сотрудничества и «Один пояс, один путь» (старое название инициативы «Один пояс, один путь»).

Мохан Малик, профессор Азиатско-Тихоокеанского центра исследований в области безопасности в Гонолулу, сказал, что Путин настаивает на том, чтобы называть китайский план старым названием, чтобы разоблачить попытку Китая показать, что все дороги ведут в Пекин.

«Обращая внимание на инициативу Москвы в отношении ЕАЭС и подчеркивая необходимость партнерства ОПОП с ЕАЭС, ШОС и АСЕАН, Путин косвенно критикует подход Пекина« действовать в одиночку », который уже встречает глобальную негативную реакцию», — сказал он. .

МК Мак из атласной ленты. Украшение на ободок или заколки Маки в стиле Канзаши. Ribbon flower

Это также напоминание Путина о том, что Россия по-прежнему имеет значительное присутствие в Центральной Азии, особенно в вопросах безопасности, а также в торговле и инвестициях, — сказал Зак Уитлин, старший аналитик Eurasia Group.

Аналитики говорят, что Путин занимает политическую позицию и ведет некоторый торг за китайские инвестиции, но у него нет глубоких карманов, чтобы сопоставить влияние Пекина и реализовать евразийскую инициативу Москвы.

Торговая игра

«То, что он вынужден публично выступать с такой просьбой и объединять Россию со всеми остальными в качестве просителей, свидетельствует о том, насколько мало у него рычагов для переговоров», — сказал Стивен Бланк, старший научный сотрудник компании. Американский совет по внешней политике.

«Неявно он также пытается побудить Китай инвестировать в Арктику и другие крупные инфраструктурные и транспортные проекты в Азии», — сказал он.

Китай включил в себя дорожное сообщение, проходящее через Россию, когда президент Китая Си Цзиньпин впервые объявил о плане «Один пояс, один путь» в 2022 году. Прошло шесть лет споров, прежде чем Россия недавно согласилась реализовать проект, который представляет собой российский участок платной автомагистрали Меридиан. . Дорога должна связать западного соседа Китая, Казахстан, с Беларусью.

Но Путин не упомянул этот проект в публичных обсуждениях во время своего визита в Пекин в прошлом месяце.

В России проекту уделяется наименьшее значение: в опубликованном в феврале прошлого года 110-страничном проекте «Национальные проекты» упоминается только одна строка: «К концу 2024 года российский участок платной автомагистрали« Меридиан »будет построен. «

Китайцы терпели Москву по своим причинам.

«Россия очень важна для« Пояса и пути », вам необходимо ее сотрудничество, чтобы добиться успеха со странами Евразии», — цитирует агентство Bloomberg Ван Ивэя, бывшего китайского дипломата, а ныне профессора Университета Жэньминь в Пекине.«Вы не можете обойти Россию».

Но торг с Пекином о сотрудничестве в других частях Евразии и Юго-Восточной Азии не принесет большого результата.

«Китай не уступит первенство России где-либо в BRI», — сказал Бланк.

Роль США

США направили делегацию относительно низкого ранга на встречу Форума Пояса и Пути и выпустили пресс-релиз, критикующий BRI по нескольким пунктам. Некоторые аналитики считают, что Вашингтон совершает тактическую ошибку, допуская мощный рост китайской программы в таких важнейших областях, как Евразия.

Малик сказал, что администрация Обамы изложила свое видение «Нового Шелкового пути» для совместных инвестиционных проектов и региональной торговли в регионе.

«Однако Вашингтон отказался от плана« Нового Шелкового пути »под давлением Пекина», — сказал он, добавив, что администрация Обамы в значительной степени игнорировала растущее влияние Китая в Центральной Азии.

«Напротив, администрация Трампа пересмотрела проблему, которую ставит ОПОП, и стала к ней крайне критично и враждебно», — сказал Малик.

Официальные лица США регулярно предупреждают страны о том, что сделки Китая в области инфраструктуры могут повлечь за собой долгосрочные финансовые издержки, которые странам трудно возместить.

Когда Италия в марте подписала план развития Пекина, госсекретарь Майк Помпео сказал законодателям США, что такие сделки с Китаем в конечном итоге навредят стране, подписавшей их.

«В данный момент это может показаться приятным: вы думаете, что приобрели дешевый продукт или построили недорогой мост или дорогу. И, в конце концов, это будет связано с политическими издержками, которые значительно превысят экономическую ценность того, что вам было предоставлено », — сказал он.

способов познакомиться со славянскими девушками в Интернете — Моя Валентина — Loja Online

Если вы уроженец славянской страны Россия, возможно, вы слышали о славянском видении. Многие люди ошибочно полагают, что все русские женщины замужем, хотя у мужчин есть возможность провести вечер с русскими женщинами, если им интересно. Чтобы встречаться с женщиной русских традиций, первое, что вам нужно сделать, — это найти ее в Интернете.

Знакомства в Интернете — отличный способ познакомиться со славянкой, и на самом деле это лучше, чем идти в местное агентство знакомств.В большинстве предприятий вам придется потратить определенную плату, чтобы узнать возможную дату. Тем не менее, с помощью этой конкретной услуги вы можете получить доступ к профилям женщин русского происхождения, не заплатив ни копейки.

https://odlc.opec.go.th/home/2022/10/07/news-on-aspects-for-order-brides-online/ первым шагом, который вы должны учитывать при поиске русской ночи в Интернете, является заходить в Интернет и искать русских женщин, которые находятся рядом с вами. Вот где большинство людей ошибаются со своими русскими службами знакомств.Большинство подобных организаций делают своих пользователей доступными только в том случае, если вы говорите с ними прямо. Это означает, что вы должны позвонить и организовать встречу, дождаться ответа, дождаться, пока агент скажет вам, можете ли вы пройти бесплатный чек и т. Д.

Самая важная вещь, которую вы должны учитывать, пытаясь одеть женщину русского происхождения, — это всегда следить за тем, чтобы Джейн не замужем. Это действительно прискорбно, хотя это правда, что замужние женщины редко бывают. Поэтому, когда вы пытаетесь сравниться с русскими девушками, вы должны попытаться найти русских девушек, которые не замужем, потому что если вы встречаетесь с замужними женщинами, вы не получите от этого многого.

Еще одна вещь, которую вы должны помнить в отношении русской женщины, — это то, что эта замечательная женщина должна быть снисходительной. Помните, русская традиция не позволяет никого критиковать. Также убедитесь, что она изучает русскую литературу. Обычно вы не хотите встречаться с женщиной, которая лишь мельком дает вам представление. Женщина, увлекающаяся литературой, должна говорить о чтении и русской культуре.

Что касается славянского видения, вы должны беспокоиться о том, чтобы найти потрясающих и сказочных женщин.Единственная проблема, с которой вам приходится иметь дело, — это обычно найти русскую женщину, которая на самом деле не замужем. Вы женщина, которая интересуется романами и культурой, вам будет легче познакомиться со славянскими женщинами и начать встречаться со славянскими женщинами в Интернете. Русские женщины.

Аксессуары Кожаный ремень с латунной пряжкой «Гуцульское солнце»; Ручная работа и обработка; Славянские символы солнца; Орнаментальная латунная пряжка; Славянский оберег; Изделия ручной работы

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ КНИГА для поддержки вашего путешествия

Ремень кожаный с латунной пряжкой «Гуцульское солнце»; Ручная работа и обработка; Славянские символы солнца; Орнаментальная латунная пряжка; Славянский оберег;

Платье из льна со сборками, длина миди / Свободное льняное платье без рукавов / Платье из выстиранного льна в крупную клетку / Платье из льна макси / Свободное летнее льняное платье, Постер с автомобилем Айртона Сенны / Настенная живопись Айртона Сенны / Картина Айртона Сенны / принт Айртона Сенны / Айртон Сенна f1, Вязаная крючком повязка на голову с бантом для девочек George Bulldogs Girl Boutique.Небольшие персонализированные бирки для крещения Набор из 20 бирок для крещения мальчика синего цвета. Baby Yoda Star Wars Inspired Bow set 2 от Inspired Bows, наклейки на стены с именами Наклейка Персонализированная наклейка Съемная наклейка на стену Поверхность в стиле 1044, 70 x Наборы свадебных наклеек Throw Me Kraft XOQW1. Льняное кухонное полотенце Рецепт кубинского коктейля Мохито 100% льняное кухонное полотенце ручной работы 27,5 x 20, синее пончо, халатное полотенце, официальное лицензированное детское пончо с капюшоном Sun-City Nickelodeon Paw Patrol, золото и розовое золото Доступно в серебристом изящном синем колье-чокере с кианитом, PRE -ПЕЧАТНЫЙ ОБРАЗЕЦ! Главный пригласительный вечер Приглашение на день RSVP Приглашение на свадьбу Серые свадебные приглашения с конвертами Комплект для изготовления открыток для лазерной резки, изображение не обрезано Кристен Белл 8×10 Вы видите то, что получаете 11×14 Фотография # KKB04 Без белых или черных рамок Часы.Вышитые бисером стринги для книг ручной работы с фиолетовыми розовыми синими вихревыми стеклянными бусинами Закладка Уникальная книга, ювелирные изделия, записная книжка, дневник, книжный червь, русалка, ночник, витражи, детское освещение. 11 дюймов 9 дюймов 13 дюймов 2 мм Цепочка Фигаро с покрытием из стерлингового серебра Ножной браслет Браслет на щиколотку Шарм в форме сердца 8 дюймов 10 дюймов 12 дюймов. Рубашка для пар Подарок для пар Муженек и жена Футболка Смешная футболка для пар Соответствующие пары футболки Пара нарядов, американский флаг, деревенский набор досок для кукурузных отверстий, подписанный свадебный подарок для матери невесты.Рассол Смешное Лицо 7 8 Plus iPhone Белый пластиковый чехол для iPhone Совместимость с Apple iPhone 7 8 Plus Полный пластиковый чехол для мобильного телефона Чехол AW2259. Penn State Nittany Lions Night Light Светодиодный пластиковый подключаемый ночник / лампа.

Славянский пояс своими руками: Как сплести обережный славянский пояс. Технология плетения русских поясов. Плетеный ремень своими руками. Подготовка к тканию пояса

Мастер-класс смотреть онлайн: Ткачество на бердышке: создаем пояс с помощью заправки «1 к 1»

Этот мастер-класс родился, когда мой знакомый попросил научить ткать его дочку. Весь вопрос заключался в том, что живут они в другом городе.

Начнем немного издалека. Еще на лекциях по философии культуры мне запомнилось, что не во всех культурах и не во все времена мир был трехмерным, а время текло линейно, как у нас. Например, в средние века, время текло не только из прошлого в будущее, но и из будущего в настоящее. Именно так, на мой взгляд, оно течет у каждого мастера.

Когда рождается образ изделия, это изделие уже есть в будущем. И вот, вы находите материалы, подбираете инструменты, садитесь его воплощать, — через какое-то время изделие оказывается в ваших руках, в настоящем. То есть из будущего пояс проступает в настоящем.

Вот с этого мы и начнем. С того, какой поясок у нас с вами задуман.

Немного о самой технике ткачества на бердышке.

Тут существуют два варианта. Один перекликается с нитовыми поясами (на ниту, на сволочке), когда для основы берется нечетное количество узорных нитей и две тонкие нити, которые вместе с утком создают фон пояска. Раньше узор обычно ткался шерстяной ниткой и получалось, что на одну узорную шерстяную нить приходилось две льняных. Я, чаще всего, беру в качестве узорных толстые хлопковые нити, и чередую с нитками «ирис». То есть 1 хлопковая, 2 «ирис» (заправка 1к2). К сожалению, современная шерстяная пряжа очень красива, но не всегда прочна, — не каждая выдерживает натяжку, а я люблю, когда нити пояса «звенят».

Вот так это выглядит на практике, во время снования.

Тем, кто только начинает, нужно учесть, что чем толще нити основы, тем шире пояс и тем легче ткать. В свое время, когда я училась, узорной нитью у меня был «ирис», а две фоновые — нитки №10. Тот, кто ткет, тот поймет каким героем я была, соткав метровый поясок и не забросив ткачество. С другой стороны, ткачество — процесс трудоемкий и мастер, которая меня обучала, была права, задав мне такую задачку в самом начале пути. Ручная работа… она вообще редко бывает легкой в современном понимании, это всегда время, и всегда труд.

Я сама так бердышко не использую, и с перебором 1к2 тку на сволочке.

Другой вариант, когда основу пояса составляют нити (обычно) двух цветов, взятые поровну четное число раз. В готовом поясе уточная нить не видна совсем.

Тут суть в том, что в первом варианте узор состоит из нечетного количества нитей, а во втором – из четного. Обучаться мы будем второму варианту (заправка 1к1).

И так, предисловие наконец-то завершено.

Чтобы наш поясок попал к нам в руки нам потребуются:

1. Нити трех/четырех цветов (два цвета на узор и один/два на кромку, которая будет оберегать наш узор).

2. Собственно бердышко.

3. Пояс от махрового халата.

У меня еще есть:

4. Крючок (нашла среди хозяйственных товаров).

И мой 5. Деревянный нож, которым я перебираю узор и прибиваю нити. Кто-то не использует косарик (бральницу) и прибивает все руками, кто-то использует для этих целей линейки… Я же своим косариком, надышаться не могу и, полагаю, что раз нашлись время и деньги на покупку бердышка, то и косарик не помешает. В свое время, когда я только начинала ткать, найти мастеров, которые делают инструменты для ткачества, было сложно, — сейчас найти «своего» мастера не составляет труда. И, несмотря на то, что мастер-класс рассчитан на начинающих и соответственно, многое можно сделать из подручных материалов, без инструментов и уважения к собственной работе, мастером не стать.

Вот наш узор, который мы перенесли на бумагу.

Берем 10 нитей одного цвета, и 10 нитей другого цвета + 8 ниток кромки. Длину нитей определяете вы сами, если решились ткать пояс, то не меньше двух метров (длина готового изделия + 50-70 см.). Длина вашего пояска будет зависеть от качества нитей и того, насколько плотно вы будете ткать.

N.B. В начале вашего пути как ткачеи, нити берите одной толщины и качества. Например, не стоит сочетать обычные хлопковые нити и мерсеризованный хлопок. Это поможет вам, чтобы и узор лег ровно, и натяжку все нити держали одинаково, и чтобы часть нитей не закончилась намного раньше других, так как в процессе ткачества ложатся они по-разному. Экспериментировать конечно можно и нужно, но чуть позже. Задача вашего первого пояска — вас радовать, а не прятаться стыдливо в закрома.

Продеваем нити в бердышко: все нити зеленого цвета у нас в отверстиях, все нити желтого цвета у нас между планками. Кромка на ваше усмотрение.

На фотографии у меня один вариант кромки, я же заправила в итоге:

с

б

б

б

з

з

з

з

з

з

з

з

з

з

б

с

с

с

с

с

с

б

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

б

б

б

с

Верхний ряд: нити между планками, нижний ряд — в отверстиях.

У меня цвет кромки скорее бирюзовый, но обозначим его буквой «с», дабы не путать с бежевым.

с — синий; б — бежевый; ж — желтый; з — зеленый.

Закрепляем один конец пояса на себе (я для этого раньше использовала поясок от обычного махрового халата, зарекомендовал он себя на ура, до сих пор «жив» и выдюжил не один тканый пояс), а второй конец «на стену», а точнее на все, что выдержит натяжку и не оборвется (тут мне помогает крючок). Ненужные нам нити, т.е. «хвостик», который остался «за крючком», собираем в косичку, чтобы основа не путалась и не грязнилась волочась по полу.

Мне рассказывали, что нити основы собранные в такие «косички» могли храниться в сундуке до того момента, как придет время их ткать.

Натяжение основы должно быть равномерным, в этом случае всегда образуется натуральный зев, — расстояние между верхней (нити между планками) и нижней (нити в отверстиях) частями основы.В этот зев вкладывается конец уточной нити, запас которой намотан на челнок (или в клубочек, который по размеру спокойно пройдет в зев).

Берем уточную нить и продеваем ее.

Меняем зев (поднимаем бердо) и прокидываем уток, а также закрепляем пояс, возвращая свободный конец нити.

Собственно ткем: прокидываем уток, меняем зев и прибиваем предыдущий ряд косариком.

Пояс представляет собой жизнь человека от рождения до смерти, поэтому и узор на поясе рождается из простейшего элемента («зернушки» при заправке 1к2, полос — при заправке 1к1) к сложной форме основного узора, а завершается снова «зернушкой»/полосами.

Итак, семь дней творения завершены, и начинается жизнь. Кладем поближе тетрадку со схемой и нужные нам нити поднимаем, ненужные — опускаем.

Второй ряд узора.

Важно! Так как вы перебираете нити справа налево, сначала всегда идет желтая нить, потом зеленая. То есть, если вам нужно опустить нити верхнего ряда (зеленые), то сначала вы поднимаете желтую нить, только потом опускаете зеленую, и наоборот — сначала опускаете желтую и потом поднимаете зеленую нити.

Поясню, почему так.

Напоминаю, что заправка у нас выглядит следующим образом:

с

б

б

б

з

з

з

з

з

з

з

з

з

з

б

с

с

с

с

с

с

б

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

б

б

б

с

Следовательно, на одну клеточку узора у нас две узорных нити, и если вы сначала поднимите/опустите зеленую, а потом желтую, то вы и нити перепутаете и со счета в узоре собьетесь.

Вот так у нас выглядит первый ряд (кромочные нити я убрала, чтобы не отвлекали, они у нас как заправлены, так и ткем):

з

з

з

з

з

з

Веночек из фоамирана и бусин/Wreath with Foam Flowers��

з

з

з

з

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

После перебора у вас должно получиться:

ж

ж

ж

з

Фантазийный мак мастер класс Fantasy poppy masterclass — как сделать мак из атласных лент

ж

ж

ж

з

з

з

з

з

з

ж

з

з

з

ж

ж

ж

Второй ряд узора. Дано изначально:

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

з

з

з

з

з

з

з

з

з

з

Перебираем и получаем:

ж

ж

з

з

з

ж

ж

ж

з

з

з

з

ж

ж

ж

з

з

з

ж

ж

Третий ряд изначально:

з

з

з

з

з

з

з

з

з

з

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

ж

з

з

з

ж

ж

ж

ж

ж

з

з

ж

ж

ж

з

з

з

з

з

ж

Напоминаю, что на десять клеточек узора мы с вами заправили двадцать узорных нитей, соответственно, чтобы не путаться при счете — зеленую и желтую нити считайте как одну. То есть первый ряд: «три отодвигаем, три меняем, одну оставляем, три меняем».

Если запутались и забыли, поднимать вам бердышко или опускать, то, как ориентир, вам помогут кромочные нити.

Следует помнить, что уток не должен быть толще узорных нитей, так как это сильно вытянет узор, но и намного тоньше — в начале вашего пути, тоже нежелателен. Узор будет получаться мельче, а для начинающих имеет значение, за час вы соткете 5 см или 1 см. Всегда радостно видеть, как много вы уже прошли и, что заветный поясок стал на несколько сантиметров к вам ближе.

Если у вас нет никаких добавочных приспособлений, то тонкий поясок можно закрепить обычной булавкой, главное, чтобы была ровная натяжка нитей основы. В свое время я именно так и ткала.

Ну и на последок. Сотканный таким образом поясок по толщине и добротности очень близок к поясам тканым на дощечках. Для сравнения один и тот же узор с заправкой 1к1 и 1к2 (профиль и анфас).

Кромка пояска сделана специально таким образом, чтобы подчеркнуть объем узорной части.

Что еще мне хочется сказать. Я очень не люблю слово «образец» применительно к народным ремеслам, оно напоминает мне школьные уроки труда. Если вы решились ткать, но боитесь замахнуться на двухметровый традиционный пояс, начните с очелья, с браслета, с пояска в метр длинной к современной одежде, но не оставляйте у себя на задворках мысль: «я сейчас учусь, и так сойдет». Ошиблись, вернулись на шаг назад, распустили до верного места и дальше продолжаем ткать. Меня учили именно так.

Не относитесь к поясам как к уроку, который необходимо сдать на пять, но и пренебрежение здесь неуместно. Все же ваша работа должна доставлять вам радость и удовольствие, в ином случае — зачем оно вам? А ошибки, которые могли быть исправлены, всегда вызывают досаду и желание спрятать неказистый образец.

Могу сказать про себя. Свой первый поясок я ткала в подарок. Спустя много лет я снова его увидела, — подруга, которой я его подарила, все еще его носила. Мне были видны все его недостатки, но она носила его как гашник, с поневой, и эти недостатки видела только я. А вещи, которые ткутся как образец, редко находят себе применение в жизни.

Надеюсь мой мастер-класс был вам полезен, и поясок для себя любимой у вас получился.

Технология плетения русских поясов

Эксперимент первый. Ношение и плетение пояса

Увлеклась плетеными поясами, и решила поносить рукодельный пояс. Проверить его обережную силу так сказать, на себе.

Вроде ничего особенного, так, обычная верёвочка, продетая в петельки на джинсах. Висит себе, внимание привлекает…

Если бы не пара случаев. Как-то у меня разболелся живот, а тут еще этот пояс. Сняла и почувствовала, как из меня уходит что-то. И ладно бы плохое, а то ведь то, что с болью боролось, пусть и не очень удачно. У-й-ё-ё-ё! Тут же завязала пояс обратно. Успокоилась.

А однажды я ясно поняла, почему существует несколько способов завязывания пояса и прочувствовала это на себе. Первый способ — перекручивание. Пояс завязывается одним узлом и еще раз конец продевают в получившееся кольцо. Получается узел, который легко растягивается.

Пояс при этом играет роль фильтра, не пропуская неприемлемое для его носителя.

Иду в городе по улице. На голове яркое очелье — собралась на ярмарку. Слышу, как хохотнула бабенка, явно надо мной, но воспринялось это неожиданно легко и прошло как-то по касательной, не задевая.

А в другой раз умаялась за утро, много сил растратила и моральных, и физических. Пришла домой и пояс завязала. Только вот впопыхах на два узла, неподвижно. Как ни старался в этот день меня, квёлую, муж взбодрить, всё без толку. Только к вечеру до меня дошло, что узел наглухо. Распустила, полегчало сразу.

Про плетение поясов еще одна история.

Делая вещь своими руками, вкладываешь в нее себя. И вещь тогда получается живая, добрая и светлая. Все это верно, когда делаешь вещь для себя.

А вот когда я стала плести пояс на заказ, ощущения изменились. Тут же вспомнилось бабушкино: «Носок тебе вяжу, да нитка путается — вредная ты!» Вот уж действительно! Плетя для разных людей пояса практически одновременно, поняла, какие они разные. Один пояс натягивать пришлось только 3 раза. И плетется он медленно, и распускать приходится часто — сбивается узор. А второй — легко, приятно, радостно, практически без ошибок и повторений. Так быстро я еще никогда не плела.

Да и когда плетение идет, будто не только я плету, будто и тот, кому пояс делаю, участвует.

А еще мне подумалось, что не во вредности тут дело, не обязательно тот человек вредный и противный. Только, будто узор его внутренний спутан, и путается нитка, а я, распуская и плетя по новой, исправляю узор, не только на поясе, но кажется мне, и в жизни.

Задумав статью, вспомнила славянскую образную азбуку. И вот что у меня получилось:

Пояс
П — покой, гармония;
О — он, нечто самостоятельное; форма, структура;
Я — божественная связь; взаимосвязь небесных и земных структур;
С — слово, мысль произнесённая; поток; соединительная форма;
Покой (гармонию) он вносит в явь, соединяя верх и низ, небесное и земное.

А теперь обратимся непосредственно к теории плетения.

Технология плетения русских поясов
(разработала М.А. Бойко, педагог детской художественной школы, Москва)

Пояса делали, как правило, из разноцветных шерстяных ниток, иногда с добавлением льняных (реже — шелковых). Узоры их были очень разнообразны — от простых продольных или поперечных полосок до скошенных геометрических мотивов, выполнявшихся браным способом (на дощечках-бральницах). Народные пояса делали длинными, концы их украшали пышными кистями, отделывали бисером, стеклярусом, шариками-пушками.

Цвета для пояса подбирали большей частью яркие и контрастные, но народные мастерицы умели при этом избегать излишней пестроты — все многоцветные гаммы подчинялись одному ведущему цвету: красному, оранжево-желтому или другому.

Нарядный красочный пояс служил дополнением к народному костюму, как женскому, так и мужскому. Изготовлялись пояса разными способами.

Наиболее простой способ изготовления поясов и тесьмы так называемое «дерганье» — род плетения, применявшийся особенно часто в Рязанской губернии. Способ этот прост и не требует специального оборудования, с этой работой легко справляются дети 7–8 лет.

Прежде чем начать дерганье, нитки нужно подготовить — сделать из них пять петель одинаковой длины с учетом того, что плетение получится раза в полтора короче, чем петли. С одной стороны петли крепко связываем вместе и прикрепляем к какому-нибудь неподвижному предмету: гвоздю, стене, ручке двери и др. Свободные концы петель надеваем на пальцы: три петли на указательный, средний и безымянный одной руки, а две петли — на указательный и средний пальцы другой руки (кисти рук должны быть повернуты ладонями к себе, пальцы слегка согнуты), безымянный палец правой (или левой) руки остается свободным для работы.

Продеваем свободный безымянный палец в петли, надетые на пальцы другой руки, подцепив дальнюю петлю снизу вверх, и протащим ее сквозь другие петли на себя, после чего она окажется надетой на безымянный палец уже другой руки. Безымянный палец этой руки освободился для работы. Теперь этот свободный палец проденем сквозь петли, надетые на пальцы другой руки, подцепим дальнюю петлю и протащим ее на себя — петля окажется на безымянном пальце снова этой руки. Теперь повторим весь цикл сначала. Протащив очередную петлю, нужно развести обе руки в стороны и потянуть за все петли, чтобы затянуть работу. Делать это нужно равномерно, чтобы пояс был ровный — не расширялся и не сужался. Рисунок образуется от чередования петель разных цветов. Сделав нужную длину, завязываем нити, оставляя несколько сантиметров на кисть.

Этим способом можно сплести круглый или более плоский пояс. Если длина пояса или тесьмы должна быть более одного метра, то работать должны два человека, так как большая длина петель не позволит одному человеку развести руки на нужную ширину для затягивания тесьмы. В этом случае один собственно дергает, а второй помогает затягивать петли. Таким образом можно сплести неширокий узорный пояс из шерстяных ниток разных цветов.

Плетение «на бутылочке»

Вариантами простейших форм плетения поясов являются технологии, построенные на основе узлов и петель. Для плетения круглых поясов или тесьмы существует способ плетения «на бутылочке». Плетение чаще всего применялось на Русском Севере, в Архангельской губернии. Нитки для плетения брали шерстяные. Узор получался в виде закрученных по спирали полосок. Подготовка нитей при этом способе заключалась в том, что определенное количество нитей (от количества нитей зависит количество полосок) длиной в два раза больше будущего готового изделия собирали с одной стороны в пучок и связывали в узел вместе с основной нитью, а с другой — каждую нить сматывали в клубочки. Конец спицы вставляли в узел и опускали в бутылку. Плели вокруг спицы, завязывая узорными нитями узелок вокруг основной нити.

Плетение полотняное и саржевое

Для плетения более широких поясов существовал другой способ, тоже не требовавший дополнительных приспособлений. Нитки для плетения брали шерстяные или шелковые, узор получали в косую клетку. Подготовка нитей при этом способе заключалась в том, что определенное количество нитей (в зависимости от ширины изделия) длиной раза в полтора больше будущего готового изделия собирали с одной стороны в пучок, а с другой оставляли свободными. Нужно было прикрепить связанный пучок к неподвижному предмету, например к спинке стула, поставив его перед собой. Начиная плести, распределяли нити в желаемом порядке, разделив на две равные пряди. Теперь нужно отделить крайнюю нить с левой стороны и переложить ее в середину (т.е. к левому краю правой пряди), образуя полотняное переплетение, после чего присоединить ее к правой пряди.

Затем таким же порядком прокладывается крайняя правая нить к середине и присоединяется к левой пряди и так далее.

Узор получается в результате переплетения цветных нитей.

Порядок переплетения нитей может быть не только по принципу полотняного переплетения — через одну нить, но также и через две, каждый раз со сдвигом на одну нить, то есть по принципу саржевого переплетения. Плетение этого вида несколько более сложное, но с его помощью можно получить интересный эффект, напоминающий поперечный или продольный рубчик. При первом виде плетения лучше брать четное количество нитей, при втором — нечетное (для лучшей обработки краев). Еще один из вариантов этого плетения — с дополнительными нитями, которые оплетаются узорными нитями.

Тканье на дощечках

Еще одним способом изготовления узорных поясов является тканье на небольших квадратной формы тонких дощечках с отверстиями по углам. С этим плетением могут справиться дети разного возраста, но младшим (7–9 лет) педагог помогает заправлять нити в дощечки, а дети более старшего возраста (12–16 лет) справляются с задачей самостоятельно.

Нити, связанные в пучок и прикрепленные к неподвижному предмету, пробираются в отверстия дощечек: в каждое отверстие по одной нити (в каждую дощечку по четыре нити). Количество дощечек может быть разное — они определяют ширину изделия. Обычно их берут от десяти до тридцати, а в некоторых случаях и больше. Нити для такого тканья используются обычно шерстяные, разноцветные, средней толщины.

При тканье в тех местах, где в дощечки были пробраны нити одного цвета, получится узкая продольная полоска этого цвета. В том месте, где были пробраны в одну дощечку нити двух цветов, получится пестрая полоска. Затем дощечки соединяются, а нити натягиваются. Перед началом тканья дощечки должны быть установлены попарно, так чтобы две соседние нити были пробраны симметрично относительно друг друга. Для утка используют нить такую же, как в основе.

При тканье нити должны находиться в натянутом положении. Для этого их привязывают к поясу таким образом, чтобы для работы оставалось около полуметра, считая от подвязки к неподвижному предмету. Дощечки складываются вплотную друг к другу так, чтобы между нитями, пробранными в верхние и нижние отверстия, образовался зев.

Прокладывается уточная нить в этот зев и прибивается пальцем или деревянным ножом на себя. Теперь дощечки осторожно переворачиваются все вместе на 90 градусов в направлении к себе, и в полученный таким образом зев прокладывается еще уточная нить и прибивается к первой уточной нити как можно плотнее. Затем дощечки снова поворачиваются к себе, прокладывается очередная уточная нить, подтягивается и прибивается к предыдущей. Повторяем весь процесс сначала. Работаем таким образом до тех пор, пока нити не перевьются настолько, что становится трудно работать. Тогда начинаем поворачивать дощечки в обратную сторону, прокладываем уточные нити тем же порядком.

Узор образуется от чередования цветных полос, гладких и пестрых. Можно придумать различные узоры в обрамлении гладких полосок по краям или сделать многоцветные шашечки. Можно сделать узор и в виде крупной елочки посередине, в окаймлении гладких и пестрых полосок по краям. Елочки выполняются из тех же шашечек, но сделанных со сдвигом на один поворот дощечки.

Известен еще и способ тканья на дощечках поясов и других изделий с орнаментальными узорами. Изделия с такими узорами выполняют на дощечках двух видов: обычных и с нитками двух цветов, расположенных по диагонали. Края изделия, как правило, делаются на обычных дощечках, с рисунком в продольную полоску. Узор выполняют из ниток двух контрастных цветов.

Количество узорных дощечек берут, в зависимости от ширины выполняемого узора, по одной паре на каждый уступ рисунка.

В начале работы узорные дощечки устанавливаются таким образом, чтобы в верхней части зева находились нитки как первого, так и второго цвета, расположенные в таком же порядке, как в узоре в исходном его положении. Переход из одного положения в другое соответствует одному повороту дощечек и одной прокидке утка. Простые дощечки поворачивают всегда одинаково — на 90 градусов. Узорные дощечки вращают в зависимости от узора. Поворачивая пару узорных дощечек вместе с неузорными на 90 градусов два раза (и, соответственно, каждый раз прокладывая уток), мы оставляем тем самым первый цвет наверху. Но при следующем повороте на 90 градусов он должен уйти вниз, поэтому мы смотрим на рисунок: если, по узору он должен при следующей прокидке утка уйти вниз, то мы поворачиваем данную пару дощечек, как обычно, на 90 градусов. Если же мы видим, что цвет этот должен в данном месте остаться наверху, то мы поворачиваем дощечку на 270 градусов, чтобы нужный цвет оказался снова наверху. И так поступаем со всеми парами узорных дощечек, строго следуя узору. Чем больше пар узорных дощечек, тем шире и сложнее рисунок, который можно на них выполнить. Непременным условием является только одно — по краям узора обязательно должны помещаться гладкие полоски, выполняемые на обычных дощечках.

Сами орнаментальные мотивы могут быть разнообразным. При желании можно выполнить пояс или другое изделие с надписями, датами, скомпоновав их в узор.

Плетение из ниток обережного пояса: мастер-класс | Презентация к уроку по технологии (5, 6, 7, 8, 9 класс):

Мастер-класс Плетение из ниток обережного пояса ( фенечки ) Милованова Галина А лександровна,учитель технологии МБОУ «СОШ№1»

Значение пояса в русских семейно-бытовых обычаях и обрядах Пояс издревле являлся хранителем « калиты » , т. е. кошелька: на поясе и за поясом хранили оружие. Помимо кошелька и оружия, к поясу прикреплялись кресало, нож и мешочек с табаком, а за пояс ямщики затыкали кнутовище бича или кнута. У женщин к поясу прикреплялся карман, в котором хранились ключи от кладовок, сундуков и лакомства для детей, почему со временем такой карман был назван « лакомка » .

О большом значении, которое придавалось поясу, свидетельствуют меткие народные выражения, связанные со словом « пояс » . Например, « распоясаться » означает утратить приличие поведения. По русским поверьям, ходить без пояса было так же « грешно » , как и без креста. В русском фольклоре « без креста, без пояса » появляются отрицательные герои.

В славянской традиции пояс — это источник жизненной силы. Чтобы прожить долгую и счастливую жизнь, перед тем, как надеть пояс, на него наговаривали трижды такой заговор: «Пояс-поясок, замыкай кружок, обними меня, защити меня!» Если человек заболевал, то, чтобы поскорее выздороветь, он шел в лес, кланялся осине, обнимал ее и говорил этот заговор: «Осина, осина, возьми мою трясину, дай мне легкоту , сними ломоту.» После этого перевязывал ее своим поясом и возвращался домой

Мастер-класс Плетение из ниток обережного пояса ( фенечки ) Что нам понадобится: • нитки любые (от ириса до грубой толстой шерсти) • заготовка из картона • время — зависит от длины пояса или фенечки (на 20 см около 15-20 минут)

Технология выполнения: Создаем заготовку (шаблон) Его конструкция: Восьмилистник Форма может отличаться. Главное, чтобы нити не выпадали из прорезей и рукам удобно было перебирать нитки.

Готовим нитки к работе Отрезаем 7 нитей нужной длины. Нити могут быть одного цвета, могут быть разноцветные. Красиво смотрятся контрастные цвета. Лучше, если нити будут одной толщины, чтобы поясок ( фенечка ) выглядел аккуратней.

Плетем пояс ( фенечку ) Узелок продеваем в центральную дырочку заготовки. Распределяем нитки по прорезям. Останется одна пустая. Для удобства на этапе обучения удобно пустую прорезь держать вверху.

. Плетем пояс ( фенечку ) Пальцы правой руки (для правшей) находятся под заготовкой и держат узелок. И теперь мы готовы!

Плетем пояс ( фенечку ) Относительно пустой прорези отсчитываем третью нитку, вынимаем ее из своей прорези и перекладываем в пустую. Всё! Теперь это действие повторяется до конца плетения пояса ( фенечки ).

Плетем пояс ( фенечку ) Контрольный вопрос: какую цветом нить мы будем перекладывать? Ответ: зеленую. Поворачиваем заготовку всегда в одну сторону, по часовой стрелке.

Как сделать мак из атласных лент своими руками | How to make Ribbon Flower Poppy | DIY Ribbon Flower

Пальцы держат узелок, который по мере накопления переплетений продвигается ниже, и мы видим результат нашей работы. Естественно, что нити будут немного путаться под заготовкой. Сделав 5-6 перекладываний, пальцами, будто расческой, делаем движение от заготовки к краям. Когда одна из нитей уже не дотягивается до прорези, все нити вынимаем и готовый поясок снизу закрепляем узелком .

Славянский пояс » Перуница

Еще в начале 20 столетия пояс был неотъемлемой частью славянской одежды: повседневной, праздничной, ритуальной. Самые разнообразные узорные пояса еще в 1920гг насилии в будни и праздничные дни, взрослые и дети, мужчины и женщины. Женщины носили пояс на талии поверх фартука, либо под грудью. Мужчины – высоко под грудью, на животе или ниже живота, обкручивая его вокруг стана не менее двух раз.

Завязывался пояс узлом спереди или с боку чтобы концы свешивались на 20-40см и более. Способ навязывания поясов, обозначал их длину которая варьируется от1,5 до 4м., отдельные пояса достигают 5-6м. Ширина поясов тоже различна, обычно повседневную рубаху подпоясывают тонким полувершковым поясом (22мм) или вервью (специально сплетенная из льна веревка). Праздничную рубаху подпоясывали разноцветным, с родовой обереговой символикой вершковым поясом (44,45мм), а ритуальную рубаху широким поясом в 1,5-2 вершка(6,5-88,9мм).

Пояс в традиционной одежде объясняется не только функциональной необходимостью, но и наделяется глубоким символическим смыслом. Повязывание пояса означает готовность к деяниям и способность эти деяния осуществить.

Ношение пояса также связывалось с моральным обликом человека. Отсутствие пояса усматривалось как нарушение обще принятых норм поведения. По сей день негативное значение имеют слова «распоясаться, поясничать и т.д.».

Пояс как часть одежды человека принимающая форму круга повсеместно употреблялся в качестве оберега. Считалось, что подпоясанного человека «бес боится», снятие пояса означало приобщение к потустороннему миру, к нечистой силе и т. д.
Поэтому пояс снимали при добывании цветка папоротника в ночь празднования дня Бога Купала при поисках клада.

С помощью пояса устанавливается связь между своим и чужим пространством, старым и новым домом. Так у Белорусов при переходе в новый дом хозяин перетягивает все членов семьи за пояс. Когда девица была готова выйти замуж за молодца которого ей сватали, она дарила ему поясок.

Магические свойства пояса, скрепляющего союз молодых использовался в свадебном обряде: поясом обвязывали жениха и невесту, тем самым соединяя их в одно целое. Пояса дарились музыкантам на свадьбе, родичам жениха и гостям. Входя после свадьбы в хату жениха невеста кидала поясок на печь(показывая домовому, что она новая хозяйка). До стола молодых вели на поясе. В первые дни после веселья молодая идя поводу, ложила поясок на сруб колодца. Подметая хату завязывая поясок на веник. Есть сведения что иной раз невеста раздавала на свадьбе более ста поясков.

Поясом связывали первый сноп урожая. При первом выгоне скота в поле у восточных славян было принято расстилать в воротах пояс, чаще красный. Его также привязывали к рогам коровы, клали к пастухам в сумки. Первую борозду вели коня за пояс. При покупку скота его вводили в новый дом через пояс. Во Владимирской губернии в этот момент приговаривали: «забывай старого хозяина, привыкай к новому.».

В славянской традиции пояс это источник жизненной силы. Он обладает оздоровливающим и оплодотворяющим свойствами. В тамбовской губернии с целью расположить молодую к рождению детей к ней на колени сажали мальчика, она целовала его и дарила «девич пояс». Если поясом с изображением «зайчика» опоясать свою супругу во время беременности то она будет рожать только мальчиков, продолжателей рода. Широким мужским поясом спелиновывали младенца. Пояс с родовой обереговой символикой является своеобразным фильтром, который защищает человека от негативных влияний из вне: порчи, сглаза, дурных пожеланий и т.д.

Обереговые свойства пояса знахари при необходимости могли усилить определенным заговором.

Для изготовления поясов использовались различные способы и техники. Наиболее красочными и разнообразными орнаментами отличаются бранные пояса тканные на ниту, бердо или сволочку.

Скачать книгу «Ткачество поясов на нитку (сволочке)»

Внимание! У Вас нет прав для просмотра скрытого текста.

Кисти к поясу

Из картона вырезают 2 одинаковых круга с отверстием внутри.

Складывают их вместе (чем больше отверстие, тем плотнее получается помпон).

Вдевают толстую нить в иглу и начинают обкручивать картонные круги нитью, пока отверстие внутри круга не заполнится.
Затем ножницами осторожно разрезают нити по внешнему краю кругов и вдевают между ними толстую нить или шнур, которым туго завязывают нити, предварительно разорвав и удалив картонные круги.

Помпон подравнивают при помощи ножниц.

Смотри также Как сделать кисть для пояса

Статья «Славянские пояса. Чудо, рожденное на Севере.»

Сейчас, среди многочисленных милых поделок так называемого «хэнд-мейда», трудно найти что-то выдающееся по своей художественной ценности и подлинности. Такую редкость невозможно сделать просто «из головы», без передающихся из века в век традиций. Поразительные по своей волшебной красоте славянские пояса – потрясающий образец традиционного народного творчества.

Сколько времени плетется славянский пояс?

Знаете, сколько времени нужно, чтобы сплести на берде такой русский народный пояс? 6 минут на один сантиметр. Немного? А двадцать один час на один пояс уже солидно? Три дня непрерывной работы, требующей вдохновения, тонких движений пальцами и напряженной внимательности. Ошибки не допускаются. В результате мы получаем возможность опоясать свой стан таким восхитительным тканым поясом ручной работы – и призадуматься, стоит ли он таких усилий? И таких денег?

Все очень просто. Вы сами можете оценить, насколько важно для Вас иметь вещь, впитавшую в себя всю мудрость веков. Судите сами.

Этот славянский пояс сделан в технике древнейшего браного ткачества.

Браное – не потому — что такое сложное плетение, что остается только браниться. Название происходит от слова «брать» — при создании узора нити основы «пробираются» при помощи дощечки — бральницы. Остающиеся над дощечкой нити остаются видны, а те, что внизу закрываются цветными.

Браное ткачество одна из древнейших техник орнаментации тканей, декоративного оформления бытовых и обрядовых изделий из ткани. Название произошло от способа создания узора (слова «брать»), когда нити основы «пробираются» при помощи специальной дощечки — бральницы. Те нити, которые остаются над дощечкой, в узоре остаются белыми, а те нити, которые остались внизу бральницы, будут затканы уточными нитями другого цвета. Так, при сочетании нитей различного цвета получаются северные браные узоры. Теперь представьте, что на станке по ширине одного пояса 40 основных нитей и поразитесь тому, что каждый ряд поперечных цветных ниток продергивается в определенном порядке через множество ниток основы. В одном сантиметре пояса не меньше двенадцати продольных рядов.

А теперь несложно представить весь этот невообразимый труд – один продольный ряд, когда браницей продергивается узор через 40 нитей, лежащих поразительно близко друг к другу, каждый ряд подбивается челноком, и делается это опытным мастером всего за 30 секунд. Так что три дня непрерывной работы – это только у опытного мастера.

И все же это так красиво, так орнаментально, сочно и поразительно, что и раньше трудов не жалели. Браными узорами украшали не только одежду, но и полотенца со скатертями. Издавна по берегам Пинеги мастерицы ткали красные узоры по белой «земле» (фону). Хранит наша память имена Анны Ивановны Черемной, Марии Алексеевны Щеголихиной, Анастасии Ивановны Беляевой, что смогли передать нынешнему поколению потомственные приемы северного волшебного узорного ткачества.

Достойными восхищениями является двухуточная браная техника, когда мастер работает не одним утком, а двумя. Просто голова кружится, когда смотришь на фантастическую ловкость и безошибочность движений мастера. Внимание, терпение и усидчивость позволяет, тем не менее, выполнять самые сложные по замыслу узоры.

И вот, это чудо можно подержать в трепетных руках — плотный, крепкий, и гибкий одновременно, сверкающий переливами цветов, подобно северному сиянию, теплый от энергии добрых человеческих рук, славянский пояс. Он практически не тянется, сохраняя форму, и таким приятным контрастом оказываются на ощупь мягкие шерстяные ниточки бахромы на кончиках этого произведения мастера.

Другой способ изготовить славянский пояс — бердо

«Бердо» — тонкая дощечка шириною чуть больше ладони. Чем длиннее бердечко, тем шире будущий поясок. Поперек бердечка делались тонкие узкие параллельные друг другу пропилы. В каждой перегородке сверлились дырочки. Нечетная нить пропускалась в пропил бердечка, четная — в дырочку. Бердечко попеременно поднимали или опускали, и каждый раз в образовавшийся зев пропускали нить утка и подбивали челноком. Этот прием повторялся многократно и в результате образовывался тканый пояс.

И каждый раз на славянском поясе были волшебные узоры

О северных старинных узорах можно говорить бесконечно. Разглядим тканые пояса внимательно. Вот знаменитый «русский крест», соединение мужского и женского начала. Вот знак «поле», символ достатка, благоденствия, прочности семьи, соединенный с образом «мировой горы» и «прибогами», а вот и традиционная для Севера «свастика», символом вечного движения жизни.

А вот и чисто мужской пояс со знаками ящера-дракона, владыки пекельного мира, стража бездны. Расположенный на этом поясе он охраняет физическую сферу владельца от «перехода в иной мир», от безвременной смерти и соседствует с образом «Мировым деревом», виде «треугольника с веточками», что приносит в узор мощь и силу, соединяющую в образе Мирового Дерева три мира: Навь, Явь и Правь.

Любой может получить такой тканый пояс, сделанный мастерами Северной Сказки

Но не каждый является тонким ценителем прекрасного, и не каждый увидит в славянском поясе мудрость прошедших веков. Что ж, только настоящие русские наследники традиций оценят теплоту, заложенную руками северного мастера в эти чудесные пояса, оценят прочность и стойкость цвета шерстяных ниток, используемых при изготовлении. И, кто знает, возможно, именно такой пояс поправлял на себе герой северной сказки, парень Погляд, волнуясь, при встрече с Велесом, Богом Мудрости и Магии? Не эти ли обережные пояса со славянскими узорами помогали людям в давние, сказочные уже времена, выстраивать свою жизнь в гармонии с этим миром?

Надолго останется в Вашей семье такой русский народный пояс!

Переживёт этот пояс все чистки гардероба, всю одежду, которую Вы носите сегодня, никакая рука не посмеет выкинуть это произведение искусства. Даже дети, которым этот тканый пояс достанется когда-нибудь в наследство, будут считать его неотъемлемой частью Вашего родового уклада. Неизгладимое впечатление от его подлинной красоты будет оставаться каждый раз, когда он будет гордым символом опоясывать стан. Сохранит этот пояс на многие годы свои краски, свое тепло и Вашу мудрую любовь к своему Роду.

Задумайтесь о покупке такого славянского пояса прямо сейчас. Это легко сделать, позволив себе нажать кнопку «купить». Тем более, что сейчас доставка такого пояса будет для Вас бесплатна. Те пояса ручной работы, которые Вы видите в нашей лавке — это ограниченное предложение, что объясняется очень просто. Просто таких тканых поясов очень мало. Не только у нас. А в принципе, на этом белом свете. Это истина.

Читайте нашу следующую статью «Одежда славян и современный стиль», перейдя по этой ссылке.

Почитайте еще больше интересного про славянскую одежду.

Узнайте какими были обереги в старину и как правильно выбрать их для себя.

Славянский оберег для мужчин, его значение: пояса, браслеты

Главным оберегом мужчин была одежда.

Славянские мужские обереги сопровождали воинов, охотников, защитников и кормильцев семьи. На мужчин того времени возлагалась огромная ответственность за свой род, землю, детей, жену, родителей. Часто приходилось рисковать здоровьем и жизнью, обереги осуществляли связь людей с богами, предками, различными духами коими была населена наша земля и природным стихиям.

Сейчас талисман можно купить на каждом шагу, в древние же времена их изготавливала мать или жена, личный талисман могли создать жрецы, волхвы, колдуны.

Правила изготовления оберегов

Издавна каждое событие, природное явление и действие, человек воодушевлял и считал, что если задобрить дух, то и тот его защитит и наставит на правильный путь. Но как же дух догадается что его задобрили? Для этого владелец носил обереги и располагал их в доме. Изготовляя оберег каждый должен помнить несколько правил.

  • Нельзя изготовлять оберег самому себе.
  • Нельзя заставлять изготовлять обереги.
  • Относится к материалу изготовления необходимо тщательно. Материал должен
  • обязательно подходить тому, для кого он изготовлен.
  • Более сильными свойствами обладает оберег изготовленный кровным родственником. Изготавливая оберег, необходимо обязательно думать о человеке которому вы собираетесь его преподнести.
  • Мысли должны быть положительные, иначе оберег станет очагом несчастья.

Если эти правила нарушали, то оберег терял магическую силу. У славян работа делилась на женскую и мужскую. Соответственно были и обереги как женские, так и мужские. Мужчины носили обереги на фибулах, нательные обереги, подвески с оберегами и браслеты.

Фибулы украшались солярными знаками. Солярный знак своего рода крест с загнутыми концами, направленными как по часовой стрелке, так и против. Крест всегда описывал круг или был помещен в окружность. Окружность – славянский знак, обозначающий целую Вселенную. Почему же круг? Считалось что все в селенной взаимосвязано и замкнуто как у окружности. Поскольку у мужчин работа практически всегда была связана с оружием – войны, охота, то и обереги были связаны с этими событиями.

Как правильно подобрать

Мужчинам лучше изготавливать амулет самостоятельно. Но поскольку сегодня сделать это сложно, в ход идут предлагаемые товары в специализированном магазине. Приобретать их следует с толком, поэтому предлагаются следующие советы:

  • Необходимо предварительно ознакомиться со всеми видами оберегов. Их условно можно подразделить на две группы – «божественные» и простые. Первые – это символы, их покровительствуют боги. Поэтому здесь определяют его олицетворение, читают мифы и предания. Вторые – простые или бытовые, которые отображаются в виде простых предметов или изображений. К примеру, кости, зооморфные подвески и прочие схожие предметы.
  • Следует прислушиваться к интуиции. Неверно полагать, что только у женщин хорошо развито чутье. Мужчины также склонны к подобному, поэтому если им понравился определенный оберег, следует изучить значение и сделать выбор в его пользу.
  • Мужские славянские обереги обладают сильной мощью, поэтому выбирать амулет следует в соответствии с назначением. Если есть желание улучшить свое материальное положение, нельзя приобретать предметы с символикой воинов.

Купленные амулеты имеют описание
Все обереги защищают владельца от нечистой силы. Они помогают выздороветь, придать мудрость, разобраться в своих переживаниях.

Важно! Не следует доверять изготовление амулета человеку, которого мужчина не знает. Такой предмет в дальнейшем может перенести на заказчика нечистые помыслы и негативную энергию. Зачастую им приходится сталкиваться с отрицательным воздействием на жизнь и здоровье. Избавиться от этого трудно, даже уничтожив оберег.

Оберег и его значение

Алатырь

Славянский оберег «Алатырь» — один из самых старых и корневых знаков. Символ, изображенный на нем, напоминает восьмиугольную звезду, указывающую направление сторон света. Звезда указывает на совершенство и поэтому стоит в так называемом основании всего мира.

Именно такой оберег дал начало обряду жертвоприношения. «Алатырь» символизирует мудрость, поэтому чаще всего его можно было встретить на одежде у ведунов и у путников. Еще этот оберег является основным священным знаком. Для того чтобы определить мужской оберег или женский нужно взглянуть на крест. У мужчин крест прямой, а у женщин – косой.

Белобог

Оберег «Белобог» — символ дневного света и ясного весеннего неба. В славян Белобог изображался в виде старика одетого в белую одежду с посохом. Предки считали, что он отождествляется со сборником законов мироздания. Еще одна из версий – Белобог – воплощение всех верховных богов (Перун, Сварог, Лада). Изображался знак Белобога у мужчин, которые отличались мужеством и гордостью.

Валькирия

Валькирия — дочка одного из самых опытных и славных воинов. Она подбирала погибших воинов с поля боя на своем крылатом коне. Еще валькирии приписывали возможность управлять исходом битв и сражений. Тот, кто носил знак олицетворения валькирии, по преданию был под крепкой защитой в бою и оставался живым. Знак напоминает о том, что в мире все взаимосвязано и четыре стихии огонь, земля, воздух и вода составляют единое целое. Также и человек должен обладать четырьмя качествами: мудрость, справедливость, благородство и честность. Владелец знака становился сильнее и могущество в бою. Этот знак часто наносили на оружие. Такое оружие молниеносно поражало врага.

Деревянный амулет — Валькирия

Грозовик

Грозовик – повелитель огня и защитник от погодных ненастий. Прекрасными свойствами обладал оберег изготовленный из дуба или сосны. Грозовик будет обладать мощной энергетической силой, если его изготовить из серебра. Серебро металл, который появился в кузнице самого Сварога. Поэтому Грозовик еще и покровителем кузнецов. Его носили кузнецы, создававшие крепкое оружие. Он повествовал о чистоте сознания и благих намерениях владельца. Есть и второе название – Солнцеворот.

Ратиборец

Амулет «Ратиборец» — истинно мужской оберег изображался в основном на знаменах и оружии дружины. «Ратиборец» ослеплял врага и заставлял бежать их с поля боя. Оберег предназначался мужам, которые стояли на страже Родины и избавляли от врагов как внешних, так и внутренних.

Родимыч

«Родимыч» у славянских племен такой знак носили сильные мужи рода своего. Если внимательно присмотреться, то можно увидеть отличительные черты мужской принадлежности. Угловатый рисунок с ровными линиями нет округлений, что присуще женским украшениям. Люди носившее такой знак отличия назывались защитниками священного круга. В священный круг славянских народов входили – семья, дом и очаг.

Секира Перуна

Секира Перуна – славянский талисман боевой энергетики. По некоторым данным историков верховный бог орудовал таким оружием, когда дело касалось справедливого боя. Амулет подходил мужчинам целеустремленным, упорным и стойким. Наличие такого талисмана у воинов способствовало защите от стрел. Кроме всего прочего, он оберегал своего обладателя от темных сил и заговоров. Ведь воин находится под защитой и имеет покровительство самого Перуна. Двойным успехом и невиданной силой обладали те, кто родился под знаком бога Перуна.

Мужские славянские имена опять в моде

Проанализировав значения древнеславянских имен, вы, конечно, согласитесь, что они звучат мелодично, полны благородства, мужества, силы. В них заложены глубинный смысл и мощная положительная энергетика. Чем больше мужчин с такими именами, тем лучше и здоровее становится мир. Это и возвращение к своим истокам, корням. Славянские имена энергетически намного сильнее чужестранных. И чем больше людей носят имена с позитивной энергией, тем лучше и чище энергоинформационный фон Земли.

Конечно, никто не призывает вас,родителей, полностью отказываться от привычных имен, таких как, Данил, Максим, Артур, Артём, Егор, Арсений, Никита, Семён, Константин, Александр, Николай, Кирилл.

Просто среди древних и забытых имеется множество красивейших и благородных. Наделив своего ребенка древнеславянским именем, вы укрепляете свой род, делаете его сильнее и очищаете от плохой энергии. В это и состоит сила имени человека. Выбор за вами.

Мужские браслеты и их предназначение

Кроме фибул с орнаментом к славянским мужским аксессуарам относились и браслеты. В древности было модным, если мужчина носит одежды и платья с широкими рукавами. Благодаря таким рукавам все тело могло дышать, что доставляло комфорт обладателю. Но через те же рукава могла просочиться всякая нечисть. Чтобы уберечь мужчин от нечисти, делались браслеты, на которые наносились знаки и рисунки защитного и лечащего характера.

На браслеты часто наносили знак Грозовик-Громовик. По легендам и приданиям, такой рисунок призывал на защиту Перуна. Тем, кому Перун являлся визуально, утверждали, что на щите славного мужа изображен именно этот орнамент.

Мужские славянские браслеты

Оберег «Цвет папоротника» даровал обладателю необычайную силу и интуицию. Способность использовать Духовные силы и отыскивать дары земли. Знак, исполняющий желания часто изображали на браслетах и создавали нагрудные талисманы с изображением Цвета Перуна.

Мальчикам и подросткам на браслеты наносился знак «Огнеглаз». Этот знак помогал впитывать знания, развивать реакцию и овладевать оружием. Также знак становился преградой в случае сглаза и зависти. Энергетическая аура, испускаемая узором, не давала возможности приблизиться негативной энергии к обладателю. Оберег имел двухстороннюю силу. Он не только отталкивал негатив, но и не давал владельцу испускать негатив от себя, наставляя на истинный путь. В «огнеглаз» вписывали орнамент «радинец», который усиливал энергетический щит браслета.

Амулет с изображением знака «Сварог» наделял обладателя мудростью. Указывал на правильный путь в решении проблем разного рода. Учил подростков быть справедливыми. Обладатель ощущал поддержку бога и успешное завершение всех начинаний.

У опытных воинов и князей, старейшин и мудрецов можно было встретить на браслетах изображение нескольких знаков – оберег-кубок. В рисунок включали несколько знаков разного значения. Обладатель таких вещей мог одновременно:

  • защитить себя от сглаза и атак злых чар;
  • приобрести навыки справедливости и дипломатичного ведения дел;
  • способность к самоизлечению и уничтожению болезней;
  • губительного воздействия разрушительных темных сил;
  • увеличить могущество власти;
  • приумножить жизненную силу;
  • благословение для сотворения добрых дел.

Каким по счёту народился: порядковые имена

Данная группа имён не так многочисленна и разнообразна, как другие. Несмотря на то, что детей в славянских семьях было много, далеко не все потомки рождались мальчиками, и потому исчисление велось максимум до десятого сына. Старшего наследника обычно называли Перваком или Первушей, следующего – Втораком, далее следовал Третьяк, Четверик, Осьмин и т. д. Согласно исследованиям, порядковые имена часто давались детям при рождении, и потом заменялись новым, характерными двусоставным именем. Тем не менее, в семье уже повзрослевшего мужчину продолжали называть порядковым именем. Существуют в современной России и фамилии, образованные от них: Третьяков, например.

Пояс – аксессуар или оберег?

Пояс – неотъемлемая часть каждого уважающего себя славянского мужчины. На пояса цеплялись кинжалы, мечи. Пояса расписывались заклинаниями. В славян считалось неприличным или дурным тоном ходить без пояса. Опоясанного человека боится нечисть. Если на человеке он отсутствовал, то его считали колдуном или одним из олицетворений нечистой силы. Пояс приравнивали к оберегу. Считали его источником жизни. Пояс носился на самом уязвимом человеческом месте – животе.

Для изготовления поясов использовали кожу, но знаки наносили нитками. Нитки использовались с хлопка, шерсти и лена. Причем имело очень большое значение какие нитки использовали. Хлопковыми нитками вышивались узоры, защищающие от чар и сглаза, приворотов и порчи. В случае хвори или при отворотах, одевали пояса, вышитые шерстяной нитью. Кленовую нить использовали и комбинировали для создания оберегов на поясах воинов. Кленовая нить создавала узоры миротворного действия.

Какой бы ни был мужской оберег, его всегда изготавливала жена, мать или дочь. Воины отправлялись на войны с несколькими оберегами, изготовленными для них родственниками. Талисманам и амулетам, а также иным защитным знакам славяне уделяли очень большое значение. Если воина убивали, то все беды сворачивали на халатность в изготовлении защитного оберега.

Из истории славянского костюма. Основы ткачества

ID] => 1362 [NAME] => Из истории славянского костюма. Основы ткачества [

NAME] => Из истории славянского костюма. Основы ткачества [IBLOCK_ID] => 3 [

IBLOCK_ID] => 3 [IBLOCK_SECTION_ID] => 96 [

IBLOCK_SECTION_ID] => 96 [DETAIL_TEXT] =>

4 октября 2022г.

ТУЛЬСКИЙ ОБЛАСТНОЙ ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ

приглашает на творческую мастерскую

«Из истории славянского костюма. Основы ткачества»

На творческой мастерской гости музея познакомятся с одеждой наших предков, увидят реконструкцию женского костюма племени Вятичей и смогут своими руками создать пояс традиционным способом плетения на дощечках. Это очень древняя техника, используемая еще древними египтянами, викингами и англосаксами. Для плетения чаще всего использовали шерстяные, льняные или шелковые нити. Готовые полосы, украшенные золотыми и серебряными нитями, расшитые бисером, жемчугом, металлическими накладками, использовали как пояса или головные повязки (очелье). Изучив метод плетения на дощечках, начинающие мастера без труда изготовят себе не только пояс, но также браслеты и закладки для книг!

Начало в 16.00

Приглашаем посетителей всех возрастов (0+)

4 октября 2022г.

ТУЛЬСКИЙ ОБЛАСТНОЙ ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ

приглашает на творческую мастерскую

«Из истории славянского костюма. Основы ткачества»

На творческой мастерской гости музея познакомятся с одеждой наших предков, увидят реконструкцию женского костюма племени Вятичей и смогут своими руками создать пояс традиционным способом плетения на дощечках. Это очень древняя техника, используемая еще древними египтянами, викингами и англосаксами. Для плетения чаще всего использовали шерстяные, льняные или шелковые нити. Готовые полосы, украшенные золотыми и серебряными нитями, расшитые бисером, жемчугом, металлическими накладками, использовали как пояса или головные повязки (очелье). Изучив метод плетения на дощечках, начинающие мастера без труда изготовят себе не только пояс, но также браслеты и закладки для книг!

Начало в 16.00

Приглашаем посетителей всех возрастов (0+)

DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => На творческой мастерской гости музея познакомятся с одеждой наших предков, увидят реконструкцию женского костюма племени Вятичей и смогут своими руками создать. [

PREVIEW_TEXT] => На творческой мастерской гости музея познакомятся с одеждой наших предков, увидят реконструкцию женского костюма племени Вятичей и смогут своими руками создать. [PREVIEW_TEXT_TYPE] => html [

PREVIEW_TEXT_TYPE] => html [DETAIL_PICTURE] => [

DETAIL_PICTURE] => [TIMESTAMP_X] => 27.10.2022 04:54 [

TIMESTAMP_X] => 27.10.2022 04:54 [ACTIVE_FROM] => 02.10.2022 15:33 [

ACTIVE_FROM] => 02.10.2022 15:33 [LIST_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/ [

LIST_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/ [DETAIL_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/1362/ [

DETAIL_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/1362/ [LANG_DIR] => / [

CODE] => [EXTERNAL_ID] => 1362 [

EXTERNAL_ID] => 1362 [IBLOCK_TYPE_ID] => news [

IBLOCK_TYPE_ID] => news [IBLOCK_CODE] => news [

IBLOCK_CODE] => news [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => content-news [

IBLOCK_EXTERNAL_ID] => content-news [LID] => s2 [

LID] => s2 [NAV_RESULT] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 02.10.2022 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( ) [PROPERTIES] => Array ( [main] => Array ( [ID] => 74 [TIMESTAMP_X] => 2022-11-11 23:17:39 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Важное [ACTIVE] => Y [SORT] => 99 [CODE] => main [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => L [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => C [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => Отметьте для отображения в слайдере на главной странице [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [VALUE_ENUM_ID] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [link] => Array ( [ID] => 79 [TIMESTAMP_X] => 2022-11-14 18:58:19 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Ссылка [ACTIVE] => Y [SORT] => 100 [CODE] => link [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [DESCRIPTION] => Array ( [ID] => 10 [TIMESTAMP_X] => 2022-11-14 18:52:03 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Описание [ACTIVE] => Y [SORT] => 101 [CODE] => DESCRIPTION [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => content-news-property-description [FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [SOURCE] => Array ( [ID] => 11 [TIMESTAMP_X] => 2022-10-21 21:58:58 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Источник [ACTIVE] => Y [SORT] => 200 [CODE] => SOURCE [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => content-news-property-source [FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [KEYWORDS] => Array ( [ID] => 12 [TIMESTAMP_X] => 2022-10-21 21:58:58 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Ключевые слова [ACTIVE] => Y [SORT] => 300 [CODE] => KEYWORDS [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => content-news-property-keywords [FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

NAME] => Ключевые слова [

DEFAULT_VALUE] => ) [THEMES] => Array ( [ID] => 13 [TIMESTAMP_X] => 2022-10-21 21:58:58 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Темы [ACTIVE] => Y [SORT] => 400 [CODE] => THEMES [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => G [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => content-news-property-themes [FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [IMAGES] => Array ( [ID] => 87 [TIMESTAMP_X] => 2022-12-05 14:21:57 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Изображения [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => IMAGES [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => F [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => [FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [DATES] => Array ( [ID] => 104 [TIMESTAMP_X] => 2022-06-14 18:13:12 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Даты [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => DATES [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

DEFAULT_VALUE] => ) [DESCRIPTION_SLIDER] => Array ( [ID] => 105 [TIMESTAMP_X] => 2022-06-14 18:35:11 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Дополнительное описание слайдера [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => DESCRIPTION_SLIDER [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

NAME] => Дополнительное описание слайдера [

DEFAULT_VALUE] => ) [BROWSER_TITLE] => Array ( [ID] => 14 [TIMESTAMP_X] => 2022-10-21 21:58:58 [IBLOCK_ID] => 3 [NAME] => Заголовок окна браузера [ACTIVE] => Y [SORT] => 1000 [CODE] => BROWSER_TITLE [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => content-news-property-browser_title [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 1 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => Y [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [

NAME] => Заголовок окна браузера [

DEFAULT_VALUE] => ) [PHOTO] => ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) [IBLOCK] => Array ( [ID] => 3 [

ID] => 3 [TIMESTAMP_X] => 28.04.2021 14:56 [

TIMESTAMP_X] => 28.04.2021 14:56 [IBLOCK_TYPE_ID] => news [

IBLOCK_TYPE_ID] => news [LID] => s2 [

LID] => s2 [CODE] => news [

CODE] => news [NAME] => Новости [

NAME] => Новости [ACTIVE] => Y [

ACTIVE] => Y [SORT] => 100 [

SORT] => 100 [LIST_PAGE_URL] => /news/ [

LIST_PAGE_URL] => /news/ [DETAIL_PAGE_URL] => /news/#ELEMENT_ID#/ [

DETAIL_PAGE_URL] => /news/#ELEMENT_ID#/ [SECTION_PAGE_URL] => /news/#SECTION_ID#/ [

SECTION_PAGE_URL] => /news/#SECTION_ID#/ [CANONICAL_PAGE_URL] => [

PICTURE] => [DESCRIPTION] => Новости [

DESCRIPTION] => Новости [DESCRIPTION_TYPE] => html [

DESCRIPTION_TYPE] => html [RSS_TTL] => 24 [

RSS_TTL] => 24 [RSS_ACTIVE] => Y [

RSS_ACTIVE] => Y [RSS_FILE_ACTIVE] => N [

RSS_FILE_ACTIVE] => N [RSS_FILE_LIMIT] => [

RSS_FILE_DAYS] => [RSS_YANDEX_ACTIVE] => N [

RSS_YANDEX_ACTIVE] => N [XML_ID] => content-news [

XML_ID] => content-news [TMP_ID] => 42f42fedc71e4478cb9359aa5151dca6 [

TMP_ID] => 42f42fedc71e4478cb9359aa5151dca6 [INDEX_ELEMENT] => Y [

INDEX_ELEMENT] => Y [INDEX_SECTION] => Y [

INDEX_SECTION] => Y [WORKFLOW] => N [

WORKFLOW] => N [BIZPROC] => N [

BIZPROC] => N [SECTION_CHOOSER] => L [

SECTION_CHOOSER] => L [LIST_MODE] => C [

LIST_MODE] => C [RIGHTS_MODE] => S [

RIGHTS_MODE] => S [SECTION_PROPERTY] => [

PROPERTY_INDEX] => [VERSION] => 1 [

VERSION] => 1 [LAST_CONV_ELEMENT] => 0 [

LAST_CONV_ELEMENT] => 0 [SOCNET_GROUP_ID] => [

EDIT_FILE_AFTER] => [SECTIONS_NAME] => Разделы новостей [

SECTIONS_NAME] => Разделы новостей [SECTION_NAME] => Раздел новостей [

SECTION_NAME] => Раздел новостей [ELEMENTS_NAME] => Новости [

ELEMENTS_NAME] => Новости [ELEMENT_NAME] => Новость [

ELEMENT_NAME] => Новость [EXTERNAL_ID] => content-news [

EXTERNAL_ID] => content-news [LANG_DIR] => / [

SERVER_NAME] => ) [SECTION] => Array ( [PATH] => Array ( [0] => Array ( [ID] => 175 [

EXTERNAL_ID] => [IBLOCK_ID] => 3 [

IBLOCK_ID] => 3 [IBLOCK_SECTION_ID] => [

IBLOCK_SECTION_ID] => [SORT] => 500 [

SORT] => 500 [NAME] => museum-tula.ru [

NAME] => museum-tula.ru [ACTIVE] => Y [

ACTIVE] => Y [DEPTH_LEVEL] => 1 [

DEPTH_LEVEL] => 1 [SECTION_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/ [

SECTION_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/ [IBLOCK_TYPE_ID] => news [

IBLOCK_TYPE_ID] => news [IBLOCK_CODE] => news [

IBLOCK_CODE] => news [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => content-news [

IBLOCK_EXTERNAL_ID] => content-news [GLOBAL_ACTIVE] => Y [

GLOBAL_ACTIVE] => Y [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) ) [1] => Array ( [ID] => 96 [

ID] => 96 [CODE] => tmii [

CODE] => tmii [XML_ID] => [

EXTERNAL_ID] => [IBLOCK_ID] => 3 [

IBLOCK_ID] => 3 [IBLOCK_SECTION_ID] => 175 [

IBLOCK_SECTION_ID] => 175 [SORT] => 500 [

SORT] => 500 [NAME] => Тульский музей изобразительных искусств [

NAME] => Тульский музей изобразительных искусств [ACTIVE] => Y [

ACTIVE] => Y [DEPTH_LEVEL] => 2 [

DEPTH_LEVEL] => 2 [SECTION_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/ [

SECTION_PAGE_URL] => /muzei/tmii/news/ [IBLOCK_TYPE_ID] => news [

IBLOCK_TYPE_ID] => news [IBLOCK_CODE] => news [

IBLOCK_CODE] => news [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => content-news [

IBLOCK_EXTERNAL_ID] => content-news [GLOBAL_ACTIVE] => Y [

GLOBAL_ACTIVE] => Y [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) ) ) ) [SECTION_URL] => /muzei/tmii/news/ [META_TAGS] => Array ( [TITLE] => Из истории славянского костюма. Основы ткачества [BROWSER_TITLE] => [KEYWORDS] => [DESCRIPTION] => ) )

Плетение ленты с использованием нейлонового шнура • Recyclart

Вот идея, которую я никогда не видел, чтобы сплести пояс. А вот и другой урок: плетение поясов! Используйте нейлоновый паракорд и тоже будьте готовы к зомби-апокалипсису!

Для плетения лент используются кожаные полосы, шнуры, толстый шпагат или пряжа, а также другие материалы по вашему выбору.

Сначала возьмите пряжку для ремня. Вот отличный способ утилизировать старые ремни, которые изношены, потрескались или внезапно стали меньше. ��

Затем определитесь с материалом, который вы хотите использовать.В этом уроке используется нейлоновый шнур, и вы даже можете смешивать цвета в соответствии с вашим личным стилем!

Ткацкий станок Inkle Loom (9)

Купить на Amazon Ремесло парашютного шнура: быстрые и простые инструкции. (216)

Купить на Amazon Распродажа Великолепные изделия из кожи: 30 проектов для штамповки, . (21)

27 долларов.95 3,77 доллара США

Купить на Amazon

На острове Русский «круто» застегиваться

По данным местного партнерства, которое провело четырехлетнюю кампанию по повышению осведомленности общественности при строгом соблюдении национальных законов о ремнях безопасности, пристегивает ремни, садясь в машину, на дальневосточном острове Сахалин, чем где-либо еще в Российской Федерации. . Об этом сообщает Дмитрий Зелинский.

Евгения Родина, руководитель группы отдела безопасности дорожного движения «Сахалин Энерджи».

Это произошло ясным сентябрьским днем ​​2004 года. Сотрудница «Сахалин Энерджи» Елена Воронцова-Касумян ехала с удаленного наземного нефтеперерабатывающего предприятия на Сахалине. Она села рядом с водителем, который попросил пассажиров грузового автомобиля пристегнуться. Все сделали, кроме женщины, сидящей позади нее.Через час в пути машина погрузилась в смыву метровой глубины. От полученных травм скончался только один человек: женщина без ремня безопасности.

Девять месяцев спустя компания объединила усилия с местными властями Сахалина, дорожной полицией, неправительственными организациями и другими предприятиями для создания Сахалинского партнерства по безопасности дорожного движения. ДТП со смертельным исходом в 2004 году послужило толчком для этой инициативы, но она последовала за резким увеличением количества ДТП на дорогах Сахалина в предыдущие годы.

«Безопасность наших сотрудников — один из наших приоритетов, — говорит Йохан Петерс, менеджер« Сахалин Энерджи »по охране труда и окружающей среде. «Один из основных рисков для нас — безопасность дорожного движения». Чтобы снизить этот риск, компания проводит обучение персонала по вопросам безопасности дорожного движения и участвует в Сахалинском партнерстве по безопасности дорожного движения.

Тысячи людей приехали на Сахалин для работы в энергетическом секторе после того, как в 1995 году были обнаружены месторождения нефти и природного газа у восточного побережья Российской Федерации.И пока экономика острова процветала, его улицы были заполнены машинами. По данным сахалинской полиции, только с 2001 по 2004 год дорожно-транспортные происшествия на острове увеличились на 38,2%, а количество погибших в результате дорожно-транспортных происшествий увеличилось на 13% на острове с его населением в 580 000 человек.

Катастрофа со смертельным исходом в сентябре 2004 года послужила толчком для важной части работы Сахалинского партнерства по безопасности дорожного движения: кампании ремней безопасности. «Кампания основывалась на передовой мировой практике и включала все элементы осведомленности и правоприменения, признанные на международном уровне как необходимые для достижения хорошего результата», — говорит Эндрю Пирс, исполнительный директор Глобального партнерства по безопасности дорожного движения, которое поддержало создание Сахалинского партнерства и который находится в Международной федерации обществ Красного Креста и Красного Полумесяца в Женеве.

Предоставлено «Сахалин Энерджи»

Обломки авиакатастрофы со смертельным исходом в 2004 году на Сахалине.

«Сахалин Энерджи» отнеслась к этому вопросу настолько серьезно, что создала собственный департамент безопасности дорожного движения. Евгения Родина, руководитель группы в этом отделе, помнит, с какой проблемой они столкнулись. «Общественность очень мало знала, что использование ремней безопасности спасает жизни». И дело не только в неосведомленности. Также распространялись бесполезные городские мифы. Некоторые утверждали, что пристегивать ремень безопасности опасно; что они не позволяли людям выйти из машины в случае аварии.

Чтобы выяснить, насколько серьезна проблема, Сахалинское партнерство по безопасности дорожного движения обратилось в местную ГИБДД, но не смогло получить точных данных о количестве случаев несоблюдения, поскольку, как утверждает Юрий Жданов, заместитель директора Государственной инспекции безопасности дорожного движения в Сахалинской области милиция квалифицировала нарушения ремней безопасности как «прочие правонарушения».

Работая в тесном сотрудничестве с дорожной полицией, сахалинское партнерство начало кампанию «Выбери жизнь — пристегнись», в которой широко использовалась теле- и радиореклама, а ее идеи распространялись на улицах острова с помощью рекламных щитов и баннеров.

Чтобы оценить четырехлетнюю кампанию ремней безопасности с 2005 по 2008 год, они проводили исследования в летние месяцы, когда данные полиции свидетельствовали об увеличении количества ДТП. На отдельных светофорах по всему острову небольшие группы Партнерства проводили опросы в июне и октябре, чтобы зарегистрировать количество водителей и пассажиров, пристегнутых ремнями безопасности до и после вмешательства.

Это было подтверждено видеокамерами. «Мы хотели посмотреть, сколько людей на самом деле носило пояса», — говорит Родина.Реальность была шокирующей. Вначале пристегнуло только 2–3% местного населения. Спустя три года после начала кампании, в январе 2008 года, правительство Российской Федерации ужесточило действующее законодательство о ремнях безопасности, увеличив в десять раз штрафы с 50 рублей (1,56 доллара США 15 июля 2009 года) до 500 рублей.

Сахалинское партнерство также провело опросы общественного мнения для отслеживания осведомленности и обнаружило, что телевидение, радио, кино и рекламные щиты являются эффективными инструментами для передачи их идей.Кампания по ремню безопасности получила широкую поддержку, и, по словам «Родины», вызвала такой большой интерес, что газеты опубликовали о ней статьи и предоставили бесплатное рекламное место. Инспекторы Государственной инспекции безопасности дорожного движения внесли решающий вклад в кампанию, пройдя профессиональную подготовку и усилив соблюдение закона о ремнях безопасности. Тем не менее, Жданов указывает на ограничения финансирования, которые, по его мнению, сдерживали кампанию, но он одним из первых признал ее положительное влияние.

Трудно не сделать этого. Согласно оценке Сахалинского партнерства его четырехлетней кампании, которая не была опубликована, использование ремней безопасности на острове увеличилось с 3% до 80% по сравнению со средним показателем соблюдения требований по стране в 33% для всего региона. Российская Федерация, по данным Департамента безопасности дорожного движения Министерства внутренних дел за 2007 год. Для полной научной оценки кампании потребуются дальнейшие исследования, но ни Родина, ни Жданов не сомневаются в ее успехе.

Юрий Жданов, заместитель начальника управления ГИБДД Сахалинской области.

«Мы начали с распространения информации в течение двух недель», — говорит Жданов. «Тогда участников дорожного движения предупредили. После этого они были оштрафованы. При использовании такого кредитного плеча положительные результаты гарантированы. Одних связей с общественностью недостаточно », — говорит он. Кампания, начавшаяся с нацеливания на всех водителей и пассажиров в автомобилях, недавно переключилась на другую группу и теперь нацелена на группу, наиболее устойчивую к ремням безопасности — молодых людей в возрасте от 18 до 35 лет — с плакатами с лозунгами, такими как «Это круто! быть живым.Пристегнитесь.»

Любая заслуга в снижении дорожно-транспортного травматизма и смертности должна быть разделена с целым рядом инициатив по безопасности дорожного движения, предпринимаемых региональной администрацией и дорожной полицией. Другие улучшения включали: светоотражающие дорожные знаки, более четкую дорожную разметку и лежачие полицейские в местах, где, как известно, произошли аварии.

Другие важные инициативы Сахалинского партнерства по безопасности дорожного движения включают запуск в 2006 году проекта технической помощи по обучению медработников навыкам реагирования на аварии и проект «Безопасные маршруты в школы».

«Сахалинская кампания ремней безопасности дает ряд хороших уроков, — говорит д-р Мелекидзедек Хайеси из отдела профилактики непреднамеренных травм Всемирной организации здравоохранения. «Это показывает, как личный опыт привел к инициированию вмешательства, которое сочетало повышение осведомленности с правоприменением, при одновременном принятии других мер».

Спустя пять лет после аварии Воронцова-Касумян до сих пор с трудом верит в то, что произошло после того, как полноприводная машина провалилась в канаву.«Я никогда не думала, что человек может пройти через сиденье специального внедорожника, — говорит она, — но именно это и произошло».

Предоставлено Сахалинским партнерством по безопасности дорожного движения

Плакат кампании: «Приятно быть живым. Пристегнитесь.»

Женщина без ремня безопасности получила серьезные травмы: сломан таз, несколько ребер и другие травмы. Хотя ее быстро доставили в больницу, через пять недель она скончалась от полученных травм.Существенным фактором ее смерти стало некачественное лечение после аварии.

Воронцову-Касумян спас ремень безопасности. Травмы, которые она получила, в том числе переломы ребер, повреждение позвоночника, сильное сотрясение мозга и потеря слуха в левом ухе, были по большей части вызваны женщиной, которая ударила ее сзади. В наши дни, учитывая уровень использования ремней безопасности на Сахалине, вероятность таких травм снижается, но Воронцова-Касумян хотела бы устранить их все.«Важно не только выступать за изменения, но и налагать юридические полномочия, чтобы пристегивание ремня безопасности происходило автоматически; чтобы люди чувствовали себя раздетыми, если они не пристегнуты ремнем безопасности ». ■

Вот почему португальский звучит как русский — Portuguesepedia

Чаще всего я слышу, как люди говорят, что португальский язык похож на русский. Те, кто делает это наблюдение, скорее всего, не являются ни португальцами, ни русскоговорящими, а всего лишь случайными людьми, которые время от времени знакомятся с португальским языком.

Дело в том, что португальский и русский — относительно далекие языки — один романский, другой славянский. Таким образом, можно задаться вопросом: почему португальский язык часто ассоциируется со славянским языком?

Вкратце, вот правдоподобное объяснение того, почему португальский и русский могут звучать одинаково:

У португальского и русского языков общие фонологические особенности, которые делают их внешне похожими на расстоянии. Соответственно, оба языка являются синхронизированными с ударением, что подразумевает схожий ритм и каденцию, а также акцентированное сокращение гласных.Кроме того, оба языка имеют обилие свистящих и небных согласных звуков.

Нет ничего удивительного в том, что даже у носителя португальского языка в мгновение ока может сложиться впечатление, что на ее языке говорят, когда она слышит русский язык. Возможно и обратное.

То же самое случилось со мной не так давно (я португальский). Я был в аэропорту, направляясь к выходу на посадку, когда среди всего фонового шума я услышал знакомые звуки, издаваемые проходящей мимо парой.

Я быстро сообразил, что это не португальский язык. Но все равно. На эту долю секунды мои уши заставили меня поверить, что пара говорит на моем родном языке.

Судя по всем приглушенным звукам и небным звукам, я вполне уверен, что это был славянский язык, хотя не могу сказать, какой именно. Я бы хотел.

И, кстати, не обязательно должен быть специально русский. Польский, например, часто называют в этом контексте. Я бы сказал, что славянские языки в целом имеют общие фонологические особенности с португальским.

Кстати, вы изучаете бразильский португальский конкретно? У меня есть для вас рекомендация: Учите бразильский португальский с PortuguesePod101 .

Первые впечатления

Прежде чем мы погрузимся в более подробный анализ, послушайте эти звуковые фрагменты на каждом языке, португальском и русском, и убедитесь сами, согласны ли вы с тем, что было сказано выше.

Хорошо. Пора вникнуть в мельчайшие детали этих фонологических сходств.

Языки с временной привязкой

Общей чертой между португальским и славянскими языками является то, что они являются языками с ударением по времени.

В языках с ударной синхронизацией, в отличие от языков с синхронизацией по слогам, временные интервалы между ударными слогами довольно постоянны. Таким образом, чтобы уложиться в относительно фиксированные промежутки времени, безударные слоги укорачиваются.

Часто сокращение слога приводит к сокращению гласных, что означает, что слоги слов произносятся менее четко и с закрытыми гласными звуками.

В следующих примерах ударные слоги выделены жирным шрифтом, а сокращенные гласные — красным. Обратите внимание на то, что звучание e- трудно распознать, и как o воспроизводит уменьшенный звук u :

Que ro be ber su mo
Интерес san te

Кроме того, поскольку замкнутые гласные звуки становятся едва различимыми, сокращение гласных на практике приводит к кластерам согласных:

tresp assar [ ɨ ʃp ɐsˈaɾ]
quest ionar [ kɨʃt junˈaɾ]
desp achar [dɨʃp aɾ]

И последнее, но не менее важное: языки с привязкой к стрессу имеют особый ритм и каденцию, которые наш слух может уловить и распознать.

В целом, все эти особенности — сокращение гласных, кластеризация согласных и узнаваемая языковая каденция — являются результатом акцента с привязкой к ударению, который является общим как для португальского, так и для славянских языков.

Другие романские языки

Так почему же другие романские языки тоже не звучат как славянские? Это хороший вопрос.

Тот факт, что другие романские языки гораздо более синхронизированы по слогам, чем по ударениям, может, по крайней мере частично, объяснить это.

Обратите внимание на то, что я говорю «намного больше, чем», потому что языковой атрибут в точке не является двоичным, и разные языки, скорее, расположены вдоль континуума.

Как бы то ни было, в языках с преобладающей синхронизацией по слогам все слоги слов имеют примерно одинаковую продолжительность.

Испанский и итальянский попадают в эту категорию и поэтому не звучат так славянски, как европейский португальский.

Другими словами, эти другие романские языки имеют другой ритм и гораздо меньшее сокращение гласных.

На самом деле, люди часто говорят, что испанское произношение в целом проще, чем португальское. Такое понимание хорошо согласуется с тем, что было сказано: большее сокращение гласных приводит к закрытым гласным звукам, что, в свою очередь, делает язык, в данном случае португальский, менее выраженным.

Точно так же бразильский португальский, который также менее подвержен стрессу, чем его европейский собрат, часто считается более слабым для слуха, чем португальский, на котором говорят в Португалии.Это вполне могло быть так.

Пока все хорошо. Но! Существуют более жесткие языки, английский является одним из них. Вы когда-нибудь слышали, чтобы люди говорили, что португальский и английский звучат одинаково? Нет.

В этом фонологическом сходстве между португальским и славянским языками должно быть нечто большее.

Свистящие звуки

Свистящие звуки образуются из согласных, которые производят шипящие и шипящие звуки. На английском языке вы найдете эти звуки в словах, например, s Imple , z ebra , sh eet , mea s ure , ch at, и g entle .

Эти звуки часто встречаются в португальском, русском и других славянских языках, особенно в постальвеолярных фрикативных звуках (например, sh e и u s ual ). Хотя эти фрикативные звуки не совсем одинаковы на обоих языках, они довольно близки.

Далее я буду ссылаться на несколько символов IPA. IPA означает международный фонетический алфавит, и каждый его символ представляет определенный языковой звук.

Сказав это, давайте поближе познакомимся с португальскими орфографическими схемами, которые производят вышеупомянутые фрикционные звуки.

Звук / ʃ / -звук

Звук / ʃ /, глухой постальвеолярный согласный (как в sh e ), вездесущ в португальском языке. Посмотрим почему.

S-множественное число

Например, любое слово, оканчивающееся на букву s , будет воспроизводить / ʃ / -звук. И поверьте мне, в португальском языке есть бесконечное количество слов с окончанием s , не в последнюю очередь потому, что это язык множественного числа с s .

Под s -множественным языком я подразумеваю, что доминирующим образцом для образования множественного числа в португальском языке, как и в английском, является добавление s в конце существительного: casa становится casa s ( дом и дом s соответственно)

Кроме того, в португальском языке артикли, прилагательные и местоимения будут соответствовать номеру. Таким образом, к ним также будет добавлено множество s :

A minha casa становится A s minha s casa s ( My house и My house соответственно).

Более того, даже формы множественного числа личных местоимений и времен глаголов будут иметь s-множественное число :

Eu tenho a minha casa становится s temo s a s nossa s casa s ( У меня дома и У нас дома соответственно).

Несомненно, s -plural делает звук / ʃ / распространенным по всему португальскому языку.Но есть и другие варианты написания.

A s minha s casa s

Прочие / ʃ / -звуковые орфографические схемы

Звук / ʃ / воспроизводится всякий раз, когда буква s предшествует глухому согласному, как в словах e st ou , e sp era, и e sc adas ( я , wait, и stair s соответственно).

Кроме того, слова, оканчивающиеся на z , например, perspica z (проницательный), будут воспроизводить тот же фрикативный звук.

Кроме того, орграф ch также производит / ʃ / -звук, как в словах ch apéu или a ch o ( hat и я думаю соответственно).

Хотя буква x обозначает четыре разных согласных звука в португальском языке, чаще всего она передает звук / ʃ /.Например, все слова, начинающиеся с x , как в x aile (шаль), делают это.

Кроме того, / ʃ / -звук воспроизводится всякий раз, когда x предшествует другому согласному, как в слове e xt remo (крайний). Кроме того, x между гласными в большинстве случаев передают этот шипящий звук, как в слове cai x a (прямоугольник).

e st ou
per sp ica z
ch apéu
x

98 xt remo

Звук / ʒ / -звук

Звук / ʒ /, также называемый звонким постальвеолярным (например, u s ual ), вполне присутствует в португальском языке.Разница между / ʃ / -звук и / ʒ / -звук в том, что ваши голосовые связки задействованы при воспроизведении последнего.

Несколько шаблонов правописания на португальском языке передают / ʒ / -звук. Буква j , например, всегда будет воспроизводить этот звук, как в j anela или quei j o ( window и cheese соответственно).

Более того, вы будете слышать этот звук всякий раз, когда за g следует мягкая гласная — e или i — как в g elado или g irafa ( мороженое и жираф соответственно).

Наконец, / ʒ / -звук возникает, когда буква s встречается перед звонким согласным, как в словах e sb elto , e sg oto, или a sn eira ( slim , канализационная, и грубая ошибка соответственно).

j anela
g elado
e sb elto

В видео ниже я просматриваю все вышеупомянутые шаблоны правописания, в которых воспроизводятся звуки / ʃ / и / ʒ /.Я все время говорю на португальском (есть португальские субтитры). Проверить это.

Палатализованные согласные

Еще один общий фонологический аспект португальского и славянского языков — это широко распространенные палатализированные согласные.

В португальском языке есть два палатализованных согласных звука: небный носовой, обозначаемый символом IPA / ɲ /, и небный латеральный аппроксимант, представленный символом IPA / ʎ /.

/ ɲ / -звук всегда пишется на португальском языке с помощью орграфа nh , как в словах ni nh o или le nh a ( nest и дров соответственно).

Самый близкий к этому звуку, который может получить английский язык, — это его веляризованные звуки, такие как слова в tellig en t , ag en t и m an идти , или в любом другом слове, где за гласной следует n , которое, в свою очередь, предшествует другому c ons на и букве.

/ ʎ / -звук, с другой стороны, представлен диграфом lh , как в mi lh o или pa lh aso (кукуруза и клоун соответственно).Этот звук не существует и в английском языке, хотя звук y , например, y es или y east , довольно близок к нему.

Темный L

dark L , обозначенный символом IPA / ɫ /, представляет собой веляризованный звук l , который толще, чем «нормальный» звук l- , примерно как в английских словах minima l или мА л посуда .

Звук / ɫ / часто слышен в русском и польском языках, как и в португальском, что усиливает фонологическое сходство между этими языками.

Этот звук воспроизводится на португальском языке так же, как и на английском языке. Соответственно, слова, оканчивающиеся на l , передают веляризованный l -звук, например, carnava l (карнавал). Кроме того, всякий раз, когда l предшествует другому согласному, как в l cio (кальций).

карнава л
куб л куб

Носовые гласные и дифтонги

Португальский отличается от других романских языков из-за обилия носовых звуков. Эта фонологическая особенность, в дополнение к другим, обсужденным выше, увеличивает фонологическое сходство португальского языка с одним славянским языком в частности, а именно с польским.

Португальские носовые гласные образуются всякий раз, когда гласная предшествует n или m .Например, носовые гласные aeiou передаются в словах an dar (прогулка) , em bora (хотя), c in к (ремень), c om prar (купить), и c um primento (длина) соответственно.

Кроме того, диакритический знак тильда над гласной a обозначает носовой звук.Слова rom ã (гранат) и lim ão (лимон) передают как -носовой гласный и носовой дифтонг соответственно.

Это, в частности, носовые гласные a и носовые дифтонги (например, an dar , rom ã , lim ão ), которые напоминают носовые звуки. также присутствует на польском языке.

an dar
rom ã
lim ão

Сходства и различия между славянскими языками

Одна из замечательных особенностей изучения языков заключается в том, что это способ познавать мир.Изучая языки, мы создаем свои собственные языковые миры, и мы делаем это, находя интересные вещи, по крайней мере, я, будь то в библиотеках, в Интернете или где-то еще.

Через наш собственный языковой мир мы узнаем многое о мире в целом. Когда я писал свою книгу по изучению языка, я ссылался на чжуанцзы и даосскую философию, и именно Лаоцзы сказал:

«Не выходя за границу, можно познать весь мир; не глядя в окно, можно увидеть путь небесный.”

Сегодня у нас есть беспрецедентная возможность узнать о многих вещах, не заходя слишком далеко.

Еще я твердо верю в то, что культура и язык никоим образом не связаны с нашими генами или ДНК, поэтому язык не обязательно означает какое-то этническое разделение. Часто совпадает, но не обязательно.

Если мы посмотрим на карту мира, мы увидим эту область к северу от Черного моря, эту обширную область степной земли, откуда, по-видимому, произошли протославянские народы.Сегодня у нас есть множество славянских языков, и они отличаются друг от друга из-за различных исторических влияний, повлиявших на их развитие.

Наиболее распространенными славянскими языками являются русский, белорусский и украинский на востоке, польский, чешский и словацкий на западе, а затем языки бывшей Югославии на юге: сербохорватский, словенский, македонский, а также болгарский.

Сначала я изучал русский язык, и я бы порекомендовал это, потому что, хотя славянские языки составляют большую группу людей, русскоязычные — самая большая группа.Географически они расположены в первую очередь в России, и здесь русскоговорящими являются не только этнические русские, но и многие российские меньшинства. Русский язык также является языком общения в Центральной Азии и некоторых других странах бывшей царской империи или бывшего Советского Союза, а также в некоторых странах Восточной Европы.

Начиная с русского

Я начал изучать русский язык 10 лет назад отчасти потому, что это был самый распространенный из славянских языков, но также потому, что в подростковом возрасте я познакомился с русской литературой и хотел читать эти книги на языке оригинала.

Затем, с развитием украинского кризиса, я стал смотреть украинское телевидение и не мог понимать, что говорят украинские украинцы, а только то, что говорят русскоязычные украинцы. Эти двое звучали так похоже, что я почувствовал, что должен понимать украинский. Там были похожие слова, но я просто не понимал сути того, что они говорили.

Это возвращает нас к идее, что нельзя просто сказать несколько слов. Некоторые люди говорят, что если у вас есть тысяча слов, вы понимаете 70% любого контекста.Но на самом деле это никогда не так. Очень часто самые важные слова — это просто те слова, которых вы не понимаете.

Я выучил чешский раньше украинского, потому что мои родители родились в Чехословакии. Я никогда не понимал чешского, когда рос. Я решил, что было бы круто выучить его, и подумал, что с русским за плечами будет легче. Что ж, было проще.

Различия между польским, русским, украинским и другими языками больше связаны со словарным запасом, чем с грамматикой.Они очень похожи по грамматике. Их грамматики не менее похожи на грамматики французского, испанского и итальянского языков. Однако когда дело доходит до словарного запаса, они больше отличаются друг от друга, чем испанский от итальянского или французского.

В некотором смысле, с точки зрения лексики, выброс, с наибольшим лексическим различием или расстоянием, является русский язык. Другими словами, чешский, польский и украинский по своему словарному запасу ближе друг к другу.

Исторически, насколько я понимаю (хотя я не изучал этот вопрос), православная церковь и старославянский язык оказали большое влияние на эволюцию славянских языков.Важное влияние оказали и нашествия монголов. Монголы в значительной степени разрушили первоначальную восточнославянскую нацию, построенную вокруг Киева, ныне известную как Киевская Русь. На его месте на севере возникла новая региональная держава — Великое княжество Московское. Преемником южной части Киевской Руси стало Галицко-Волынское царство, которое впоследствии попало под влияние Литвы и Польши.

Фактически, в то время, когда Польша и Литва объединились, чтобы сформировать то, что было в то время самой большой страной в Европе, Речи Посполитой, в Содружестве было намного больше украинцев и белорусов, чем литовцев.Литовское руководство сначала приняло язык своих православных украинских и белорусских подданных, а позже, во многих случаях, польский язык и католическую религию, поскольку Польша стала доминировать.

Поляки, как это часто бывает с доминирующими этническими группами, стали нетерпимыми в своем отношении к православным украинцам. Поэтому в середине XVII века, для упрощения истории, часть украинского казачества под предводительством Богдана Хмельницкого отделилась от Польши и обратилась за покровительством России.Со временем, когда все больше Украины попало под контроль России, настала очередь русских навязать свой язык украинцам.

Точно так же было много взаимодействий между чехами и поляками. Было много королей, общих для Польши, Чехии и Моравии. Фактически, на тысячу лет назад существовала даже общая страна — Большая Моравия. Чешские земли Богемия и Моравия впоследствии попали под значительное влияние Германии, а Словакия — под влиянием Венгрии.Я не уверен, как это повлияло на их языки, но я считаю, что в польском, словацком и чешском языках много общего словарного запаса.

Если бы я начал изучать славянские языки, я бы начал с русского. Основная причина в том, что русский язык самый большой, самый большой по количеству говорящих и самый большой с точки зрения, справедливо или ошибочно, того, в какой степени их писатели и поэты прославляются во всем мире.Вы можете мечтать побывать в огромной, увлекательной, а порой и загадочной России и пообщаться с людьми. Вы, вероятно, сможете с нетерпением ждать там чтения русской литературы, просмотра русских фильмов и последующих мероприятий.

Однако это решение действительно личное. Мы учимся лучше всего, когда мы наиболее мотивированы. Неважно, какой славянский язык вы выучите в первую очередь. Также совершенно нормально просто выучить что-то одно и остановиться на одном. Если у вас есть друг, вы живете в определенной стране или по каким-либо причинам интересуетесь определенной страной или языком, то вам стоит выучить именно ее.Стоит сказать, что выучить язык, написанный на наиболее знакомом вам алфавите, всегда легче. Это был бы аргумент против русских.

Я обнаружил, что как только я начал изучать славянский язык, будь то русский, чешский, украинский или польский, я обнаружил так много интересного контента, часто по истории этих стран, что меня просто все больше и больше привлекали язык и культура.

Каждый новый славянский язык — это путешествие к самому себе. Начните с одного и просто посмотрите, к чему он вас приведет.На самом деле не имеет значения, с какого из них вы начнете, и в каком порядке вы их изучите.

К счастью, по каждому из четырех славянских языков, которые я изучал, я нашел в Интернете достаточно ресурсов, будь то аудиокниги и электронные книги на русском языке. Существует множество книг, которые вы можете скачать и импортировать в LingQ. LingQ также имеет в своих библиотеках много контента, аудио и текста для пяти славянских языков.

Я нашел «Эхо Москвы» феноменальным ресурсом, потому что каждый день появляются новые интервью на самые разные темы, в основном с расшифровкой стенограмм.В России выпускается множество отличных аудиокниг, которые можно найти в Интернете. Литры это отличный ресурс по русским вещам. Я подписан на него на моем iPhone.

На чешском языке я нашел эту историческую серию «Тулуки, чешские минуты» и политический подкаст «Як то види». К сожалению, они больше не публикуют расшифровки стенограммы Jak to vidí, но эта серия мне очень помогла. Вы можете найти электронные и аудиокниги на чешском языке. Точно так же с польским я смог найти электронные книги и аудиокниги. Audioteka имеет отличные ресурсы для многих языков, в том числе для ряда славянских.Однако лучше всего поискать в Интернете самостоятельно.

На украинском языке я регулярно слушаю Громадское радио, которое является очень интересным источником ежедневных подкастов о событиях в Украине на русском и украинском языках, а также Радио Свобода, где часто есть тексты со звуком. Я нашел украинскую версию истории Украины Ореста Субтельного на украинском языке, как в форме электронной книги, так и в форме аудиокниги. Отличные ресурсы. Если вы будете искать на украинском языке, вы найдете их и многое другое, как это сделал я.

Я рад, что отправился в свое путешествие в мир славянских языков, теперь пять, считая мое краткое знакомство со словацким (недавно добавленным в LingQ). Недавно я вместе с женой посетил Хорватию и Боснию в день нашего 50-летия, поэтому я позаботился о том, чтобы на LingQ были сербский и хорватский языки. Я много работал, изучая эти похожие языки (отличаются только несколько слов и грамматические конструкции) перед нашим визитом. Все хорваты говорили по-английски намного лучше, чем я говорил на их языке, поэтому у меня не было много шансов использовать его.С другой стороны, таксисты в Боснии не так свободно говорили по-английски, поэтому мне было очень приятно говорить с ними по-сербо-хорватски. С моим знанием других славянских языков выучить сербохорватский язык было легко, и это было легко понять, но для того, чтобы говорить на нем, потребовалось бы намного больше практики

У меня есть группа романтических языков с испанским, португальским, итальянским, французским и, конечно же, румынским, что немного необычно. Мои германские языки включают шведский, английский и немецкий.Судя по тому немногочисленному голландскому языку, который я просмотрел на LingQ, я не думаю, что его будет сложно выучить.

Что касается моего азиатского языка, очевидно, китайский или мандаринский, был хорошей базой для японского и корейского языков. Эти последние два языка — хотя они заимствовали значительную часть словарного запаса у китайского — являются частью другой языковой семьи.

В настоящее время я концентрируюсь на Ближнем Востоке. Я пытаюсь выучить арабский, стандартную форму, а также немного понять левантийскую и египетскую формы.Я одновременно изучаю персидский. Я тоже начал с турецкого, и у меня есть некоторое представление о нем, но я решил оставить его на данный момент, чтобы улучшить свою способность читать арабским шрифтом. Однако эти языки связаны историей и географией, хотя они принадлежат к трем разным языковым семействам. Для меня исследование языков — это название игры.

Путин требует участия в евразийской части программы «Один пояс, один путь» | Голос Америки

Россия, похоже, меняет свою позицию в отношении инициативы Китая по развитию пояса и пути в Евразии, предвидя более важную роль в этом процессе, что может быть признаком того, что Москва обеспокоена ослаблением влияния среди своих соседей.

Когда Владимир Путин приехал в Пекин в прошлом месяце на китайский форум «Один пояс, один путь», он охарактеризовал российско-китайские отношения сейчас как «лучшие из них за всю их историю». Он также сказал, что инициатива «Один пояс, один путь» «направлена ​​на укрепление творческого сотрудничества государств Евразии».

Но энтузиазм Путина по поводу участия сопровождался вежливым требованием с просьбой к Китаю приспособиться к Евразийскому экономическому союзу (ЕАЭС) России. Первоначально он задумывался как альянс под руководством России по вопросам политики, торговли и строительства инфраструктуры в странах Евразии.Но план пострадал из-за нехватки средств у Москвы.

Президент Китая Си Цзиньпин (справа) и президент Китая Си Цзиньпин (справа) и президент России Владимир Путин улыбаются во время приветственной церемонии в последний день Форума «Один пояс, один путь» в Пекине, 27 апреля 2022 г.

? Из России с любовью

В своем выступлении Путин указал, что российское сотрудничество необходимо для преодоления вызовов BRI в Евразийском регионе.

«(Кроме того) необходимо устранить инфраструктурные ограничения для интеграции в основном за счет создания системы современных и хорошо связанных транспортных коридоров. Россия с ее уникальным географическим положением готова участвовать в этой совместной деятельности », — сказал Путин в своем выступлении.

Путин предложил интеграцию между различными программами и учреждениями, такими как ЕАЭС, Ассоциация государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН), Шанхайская организация сотрудничества и «Один пояс, один путь» (старое название инициативы «Один пояс, один путь»).

Мохан Малик, профессор Азиатско-Тихоокеанского центра исследований в области безопасности в Гонолулу, сказал, что Путин настаивает на том, чтобы называть китайский план старым названием, чтобы разоблачить попытку Китая показать, что все дороги ведут в Пекин.

«Обращая внимание на инициативу Москвы в отношении ЕАЭС и подчеркивая необходимость партнерства ОПОП с ЕАЭС, ШОС и АСЕАН, Путин косвенно критикует подход Пекина« действовать в одиночку », который уже встречает глобальную негативную реакцию», — сказал он. .

Это также напоминание Путина о том, что Россия по-прежнему имеет значительное присутствие в Центральной Азии, особенно в вопросах безопасности, а также в торговле и инвестициях, — сказал Зак Уитлин, старший аналитик Eurasia Group.

Аналитики говорят, что Путин занимает политическую позицию и ведет некоторый торг за китайские инвестиции, но у него нет глубоких карманов, чтобы сопоставить влияние Пекина и реализовать евразийскую инициативу Москвы.

Торговая игра

«То, что он вынужден публично выступать с такой просьбой и объединять Россию со всеми остальными в качестве просителей, свидетельствует о том, насколько мало у него рычагов для переговоров», — сказал Стивен Бланк, старший научный сотрудник компании. Американский совет по внешней политике.

«Неявно он также пытается побудить Китай инвестировать в Арктику и другие крупные инфраструктурные и транспортные проекты в Азии», — сказал он.

Китай включил в себя дорожное сообщение, проходящее через Россию, когда президент Китая Си Цзиньпин впервые объявил о плане «Один пояс, один путь» в 2022 году. Прошло шесть лет споров, прежде чем Россия недавно согласилась реализовать проект, который представляет собой российский участок платной автомагистрали Меридиан. . Дорога должна связать западного соседа Китая, Казахстан, с Беларусью.

Но Путин не упомянул этот проект в публичных обсуждениях во время своего визита в Пекин в прошлом месяце.

В России проекту уделяется наименьшее значение: в опубликованном в феврале прошлого года 110-страничном проекте «Национальные проекты» упоминается только одна строка: «К концу 2024 года российский участок платной автомагистрали« Меридиан »будет построен. «

Китайцы терпели Москву по своим причинам.

«Россия очень важна для« Пояса и пути », вам необходимо ее сотрудничество, чтобы добиться успеха со странами Евразии», — цитирует агентство Bloomberg Ван Ивэя, бывшего китайского дипломата, а ныне профессора Университета Жэньминь в Пекине.«Вы не можете обойти Россию».

Летние Цветы из Лент. Мастер класс / Summer Flowers from the Ribbon. DIY

Но торг с Пекином о сотрудничестве в других частях Евразии и Юго-Восточной Азии не принесет большого результата.

«Китай не уступит первенство России где-либо в BRI», — сказал Бланк.

Роль США

США направили делегацию относительно низкого ранга на встречу Форума Пояса и Пути и выпустили пресс-релиз, критикующий BRI по нескольким пунктам. Некоторые аналитики считают, что Вашингтон совершает тактическую ошибку, допуская мощный рост китайской программы в таких важнейших областях, как Евразия.

Малик сказал, что администрация Обамы изложила свое видение «Нового Шелкового пути» для совместных инвестиционных проектов и региональной торговли в регионе.

«Однако Вашингтон отказался от плана« Нового Шелкового пути »под давлением Пекина», — сказал он, добавив, что администрация Обамы в значительной степени игнорировала растущее влияние Китая в Центральной Азии.

«Напротив, администрация Трампа пересмотрела проблему, которую ставит ОПОП, и стала к ней крайне критично и враждебно», — сказал Малик.

Официальные лица США регулярно предупреждают страны о том, что сделки Китая в области инфраструктуры могут повлечь за собой долгосрочные финансовые издержки, которые странам трудно возместить.

Когда Италия в марте подписала план развития Пекина, госсекретарь Майк Помпео сказал законодателям США, что такие сделки с Китаем в конечном итоге навредят стране, подписавшей их.

«В данный момент это может показаться приятным: вы думаете, что приобрели дешевый продукт или построили недорогой мост или дорогу. И, в конце концов, это будет связано с политическими издержками, которые значительно превысят экономическую ценность того, что вам было предоставлено », — сказал он.

способов познакомиться со славянскими девушками в Интернете — Моя Валентина — Loja Online

Если вы уроженец славянской страны Россия, возможно, вы слышали о славянском видении. Многие люди ошибочно полагают, что все русские женщины замужем, хотя у мужчин есть возможность провести вечер с русскими женщинами, если им интересно. Чтобы встречаться с женщиной русских традиций, первое, что вам нужно сделать, — это найти ее в Интернете.

Знакомства в Интернете — отличный способ познакомиться со славянкой, и на самом деле это лучше, чем идти в местное агентство знакомств.В большинстве предприятий вам придется потратить определенную плату, чтобы узнать возможную дату. Тем не менее, с помощью этой конкретной услуги вы можете получить доступ к профилям женщин русского происхождения, не заплатив ни копейки.

https://odlc.opec.go.th/home/2022/10/07/news-on-aspects-for-order-brides-online/ первым шагом, который вы должны учитывать при поиске русской ночи в Интернете, является заходить в Интернет и искать русских женщин, которые находятся рядом с вами. Вот где большинство людей ошибаются со своими русскими службами знакомств.Большинство подобных организаций делают своих пользователей доступными только в том случае, если вы говорите с ними прямо. Это означает, что вы должны позвонить и организовать встречу, дождаться ответа, дождаться, пока агент скажет вам, можете ли вы пройти бесплатный чек и т. Д.

Самая важная вещь, которую вы должны учитывать, пытаясь одеть женщину русского происхождения, — это всегда следить за тем, чтобы Джейн не замужем. Это действительно прискорбно, хотя это правда, что замужние женщины редко бывают. Поэтому, когда вы пытаетесь сравниться с русскими девушками, вы должны попытаться найти русских девушек, которые не замужем, потому что если вы встречаетесь с замужними женщинами, вы не получите от этого многого.

Еще одна вещь, которую вы должны помнить в отношении русской женщины, — это то, что эта замечательная женщина должна быть снисходительной. Помните, русская традиция не позволяет никого критиковать. Также убедитесь, что она изучает русскую литературу. Обычно вы не хотите встречаться с женщиной, которая лишь мельком дает вам представление. Женщина, увлекающаяся литературой, должна говорить о чтении и русской культуре.

Что касается славянского видения, вы должны беспокоиться о том, чтобы найти потрясающих и сказочных женщин.Единственная проблема, с которой вам приходится иметь дело, — это обычно найти русскую женщину, которая на самом деле не замужем. Вы женщина, которая интересуется романами и культурой, вам будет легче познакомиться со славянскими женщинами и начать встречаться со славянскими женщинами в Интернете. Русские женщины.

Аксессуары Кожаный ремень с латунной пряжкой «Гуцульское солнце»; Ручная работа и обработка; Славянские символы солнца; Орнаментальная латунная пряжка; Славянский оберег; Изделия ручной работы

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ КНИГА для поддержки вашего путешествия

Ремень кожаный с латунной пряжкой «Гуцульское солнце»; Ручная работа и обработка; Славянские символы солнца; Орнаментальная латунная пряжка; Славянский оберег;

Платье из льна со сборками, длина миди / Свободное льняное платье без рукавов / Платье из выстиранного льна в крупную клетку / Платье из льна макси / Свободное летнее льняное платье, Постер с автомобилем Айртона Сенны / Настенная живопись Айртона Сенны / Картина Айртона Сенны / принт Айртона Сенны / Айртон Сенна f1, Вязаная крючком повязка на голову с бантом для девочек George Bulldogs Girl Boutique.Небольшие персонализированные бирки для крещения Набор из 20 бирок для крещения мальчика синего цвета. Baby Yoda Star Wars Inspired Bow set 2 от Inspired Bows, наклейки на стены с именами Наклейка Персонализированная наклейка Съемная наклейка на стену Поверхность в стиле 1044, 70 x Наборы свадебных наклеек Throw Me Kraft XOQW1. Льняное кухонное полотенце Рецепт кубинского коктейля Мохито 100% льняное кухонное полотенце ручной работы 27,5 x 20, синее пончо, халатное полотенце, официальное лицензированное детское пончо с капюшоном Sun-City Nickelodeon Paw Patrol, золото и розовое золото Доступно в серебристом изящном синем колье-чокере с кианитом, PRE -ПЕЧАТНЫЙ ОБРАЗЕЦ! Главный пригласительный вечер Приглашение на день RSVP Приглашение на свадьбу Серые свадебные приглашения с конвертами Комплект для изготовления открыток для лазерной резки, изображение не обрезано Кристен Белл 8×10 Вы видите то, что получаете 11×14 Фотография # KKB04 Без белых или черных рамок Часы.Вышитые бисером стринги для книг ручной работы с фиолетовыми розовыми синими вихревыми стеклянными бусинами Закладка Уникальная книга, ювелирные изделия, записная книжка, дневник, книжный червь, русалка, ночник, витражи, детское освещение. 11 дюймов 9 дюймов 13 дюймов 2 мм Цепочка Фигаро с покрытием из стерлингового серебра Ножной браслет Браслет на щиколотку Шарм в форме сердца 8 дюймов 10 дюймов 12 дюймов. Рубашка для пар Подарок для пар Муженек и жена Футболка Смешная футболка для пар Соответствующие пары футболки Пара нарядов, американский флаг, деревенский набор досок для кукурузных отверстий, подписанный свадебный подарок для матери невесты.Рассол Смешное Лицо 7 8 Plus iPhone Белый пластиковый чехол для iPhone Совместимость с Apple iPhone 7 8 Plus Полный пластиковый чехол для мобильного телефона Чехол AW2259. Penn State Nittany Lions Night Light Светодиодный пластиковый подключаемый ночник / лампа.

Yelly
Мастер-класс Небесный эльф — аксессуар из шелковых лент